有一個說法是，貴族需要三代才能夠培養出來。最粗淺的解讀是，衣食足而知榮辱，祖上積福使下一代不被資源壓迫，而且六親有靠，才讓他們有閒餘去學習變得有教養。
不過一個窮人，其實也可以盡量的有禮，有教養，溫文儒雅。即是性情溫和有禮，舉止得體，品格高尚，富有智慧的窮人多的是，那先不講經濟情況，這些人為何不是貴族呢？如果我們說這些人也能是貴族，那豈不是有出息的窮人要成為貴族，根本不需要三代。
首先我們要有一個觀念：冷靜理性不是一種性格，冷靜理性是一種狀態。人舉止得體，溫文儒雅，品格高尚... 是一種狀態，那是代表他目前身處的環境容許他這樣表現出來，衣食足而知榮辱，不是說有了財富就會變得有教養，而是「衣食不足榮辱就會消失」，人類受到物理的生存資源壓迫，很多態度都難以維持。
每一個溫文儒雅的人，只要面對資源極度貧乏，生死存亡的時刻，只要他求生存，他都會不再優雅。也就是說，物競天擇這回事，去到極端的情況，會連教養與高貴也是一種有礙生存的缺點，而淘汰掉這些人。能適者生存的人，終究榮辱就是有界線的。
故此，維持我們的品位，基礎是環境不變得太惡劣，我們之所以追求高貴，而不至於下流野蠻，是因為環境充足友善。這也意味著，「貴族」之所以是貴族，先決條件就是環境容許，他再發展出配得起及超越環境的品格，那就是貴族。那麼一定會有疑問是，白手起家的暴發戶不就有錢嗎？那他們的環境不夠好嗎？我直接回答，是，有錢不導致環境充裕。
因為我指環境從來都不止是「錢」或「物質」，這兩者只是入門。環境也包括了你四周的親族，社會關係，即是你有甚麼親族，社會怎樣看你，你有多少先天想要對付你的敵人，你身處甚麼時代，所謂環境包括了所有你不能控制的東西。你的才能與努力都不能改變的東西。而最重要的是：世代流傳的智慧。
世代流傳的智慧，成為貴族重要的條件，甚至是最重要的條件。甚麼是智慧呢？就是對人類以及社會最深層的理解與知識。
你要怎樣令自己變得富裕？和哪些人做朋友？不要和哪些人做朋友？誰該碰政治？誰不該碰政治？你要炫富還是低調？你要怎樣對待怎樣的人？有甚麼錢賠了就要認賠不要去討？財富是怎樣累積？你甚麼時候可以安頓下來，甚麼時候要逃難？你聽哪些人的說話，不聽哪些人的說話？你能看到誰會成功，誰會失敗？你該做甚麼工作？這些無數關於人的問題就是智慧，這些問題在網絡上的心靈雞湯都有答案，但沒有貴族會相信那些答案。
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