《貧窮的結構》

如果日常的觀察來看，身陷貧窮的家戶，經常嘗試「事倍功半」，例如日常中忽略「預防性醫療」或衛教，或是接受療程後日常未能按時服藥，又或是深陷高利貸。傳統的解釋往往歸咎於個人特質或環境缺失：或許是因為窮人受教育程度較低、動機不足，或是身處充滿剝削的環境中。

然而，現為MIT經濟系教授Sendhil Mullainathan 與普林斯頓教授Eldar Shafir 等人於2013 年發表於Science的著名研究〈貧窮阻礙認知功能〉（"Poverty Impedes Cognitive Function"）提出了一個截然不同的解釋。

Mullainathan認為，貧窮不僅僅是缺少收入或財富，貧窮更是一種「認知頻寬（Cognitive Bandwidth）」的匱乏。處在貧窮的狀態，會讓人為了應對稀缺資源耗費額外的心力，會形成沈重的認知負擔，進而減少可用於其他任務的認知能力。

於是，這項研究認為，貧窮實際上就像了一種「認知稅」，降低了人的知識和自我控制力，導致人們更容易犯錯，因此在日常財務決策上更容易失誤，因而而陷入更深的財務困境。

他們的研究結果發現，財務壓力會讓人智商下降超過10點，並減弱了自我控制的意志力，「認知稅」讓窮人得用更少的心理資源來應付更多的挑戰，變成落入一種惡性循環——越匱乏，越難做出逃離匱乏的選擇。

為了驗證「認知稅」的假說，研究團隊透過兩項互補的實驗設計——美國的實驗室控制實驗與印度的實地田野調查，便證實了這一點。

《哪來的時間學習進步？》

你的條件，不是人人都具備的。

你能閱讀長文字，說明你的時間屬於你，你不至於為了獲得足夠的食物和一個棲身之處，每天工作14個小時以上。

你能閱讀長文字，也說明你從小受過很好的教育，有閱讀能力。

你能閱讀長文字，還說明你有耐心，沒有眼下的壓力，能保持長期主義。

這些都是需要先天條件支撐的，不是每個人都具備這些。

如果說，人生是在大海裡游泳，怎麼去尋找座標，怎麼去勝出。很多人覺得這裡開始分層了，你看，有些人是睜眼游，有些人是閉眼游。

前者在欺負後者。那你們知不知道，還有人連胳膊腿都沒有，他們壓根兒沒法游？

掌握技巧，是為了擊敗沒有掌握技巧的學習者，那你想過沒有，還有很多人，他們連學習的時間都沒有。

所以人這輩子，要惜福。

既然老天給了自己健康的身體，給了自己學習的時間，那我就不該糟踐，難道不是嗎？

《真正強大的銷售》

你有沒有發現——做銷售做到某個程度，人會變得越來越沉穩。

不是老了、不是累了，而是終於明白：

真正的力量，從來不是拚命抓，而是放得開。

很多人聽到「隨緣」這兩個字就怕了，以為那是在說放棄、躺平、佛系。但真正的隨緣，不是什麼都不做，而是你做了該做的、盡了全力，剩下的交給時間、交給流動、交給客戶當下的生命節奏。

你越成熟，就越知道：客戶不是我們的敵人，同行也不是阻力。他們都是我們的老師。

有人讓你成交，那是得到。

有人讓你跌倒，那是學到。

結果不同，但本質都一樣——通通是收穫。

《人生就像是一座鐘擺》

我們不難發現，現代人的焦慮，很大一部分來自於我們一直在「追逐」。

追逐最新的科技產品，追逐社群上的認同，追逐更高的職位。哲學家亞瑟．叔本華（Arthur Schopenhauer） 有個著名的比喻：「人生就像鐘擺一樣，在痛苦與無聊之間來回擺盪。」

當我們想要某樣東西卻得不到時，我們感到痛苦（慾望）；當我們得到了，滿足感只會維持一下下，隨之而來的就是無聊，於是我們又開始尋找下一個慾望目標，再次陷入痛苦。

這就是為什麼「滑手機」這件事這麼可怕。它完美地利用了這個鐘擺效應。你看了一個好笑的影片（滿足），幾秒鐘後結束了（無聊），你手指一滑（尋找下一個慾望），期待下一個刺激。

這背後的科學機制，就是安娜・蘭布克（Anna Lembke） 醫師在《多巴胺國度》這本書中所揭示的：大腦中的愉悅和痛苦就像一個「蹺蹺板」。

當我們過度追求短暫的快感（滑手機、吃大餐、瘋狂購物）時，蹺蹺板會劇烈倒向「愉悅」這一端。但為了維持平衡，大腦會自動在另一端施加「痛苦」的砝碼。

這就是為什麼「滑手機」這件事這麼可怕。你以為你在放鬆，其實你是在透支你的多巴胺。當你滑完手機，蹺蹺板猛烈回彈，你會感到更深的空虛與煩躁，迫使你追求更強烈的刺激。

我們就在這無窮盡的擺盪中，耗盡了心神，卻什麼也沒留下。

到底要如何跟焦慮共處？我認為其中一個秘訣就是：主動脫離這個鐘擺。

現在的我，主動選擇過一種相對「規律」且「單調」的生活。我每天固定的時間閱讀，強迫自己面對寫作卡關的痛苦，或是早起做瑜伽伸展筋骨。這些事情在當下往往是不舒服的，甚至是有點「痛」的。但《多巴胺國度》告訴我們：「擁抱痛苦反而會帶來愉悅。」當我忍受了這些有紀律的「無聊」與「痛苦」後，大腦為了平衡，會回饋給我一種更持久、更穩定的內源性多巴胺。

這是一種踏實的成就感，而不是滑手機那種廉價的快感。

這種生活，在某些人眼裡可能很乏味，沒有驚喜。但對我來說，這是一種「保護機制」。

因為我不必再被外在的刺激牽著鼻子走。我不追逐那些轉瞬即逝的熱點，我只專注於那些能通過時間考驗的事物。比如經典的書籍，比如深度的思考。

所以，這看似乏味的生活，其實是一種精密的「爽痛平衡」策略。當我不再為了填補空虛而尋求廉價的娛樂時，我發現，我的內心反而充滿了平靜的快樂。

《為什麼我們這麼害怕無聊？》

你可以回想一下，當你在等捷運、在咖啡廳等朋友，或是等電梯上樓的那短短 30 秒，你的第一個「直覺動作」是什麼？

十之八九，是掏出手機（如果你還是個正常人的話）。我們似乎染上了一種「空白恐懼症」。只要生活出現一點點縫隙，我們就急著用資訊去填補它。滑一下 IG 動態，回一則訊息，看一部 15 秒的短影音。我們害怕停下來，害怕那個沒有輸入、沒有刺激的瞬間。

這讓我想起心理學家強納森・海德特（Jonathan Haidt）在《失控的焦慮世代》書中提出的一個警訊：「我們正在經歷一場人類童年的大重塑，從『以玩耍為主』變成了『以手機為主』。這不只影響孩子，也深深影響了我們成年人。」

海德特指出，手機剝奪了我們「自由自在玩耍」與「探索真實世界」的機會。

我們習慣了虛擬世界的快速反饋，導致我們的注意力變得碎片化，再也無法忍受現實世界中那些「慢節奏」的時刻。

我們以為在滑手機是在休息，其實我們的大腦正在被無數的通知與演算法轟炸，這正是為什麼我們這個世代感到前所未有的「焦慮」與「孤獨」。

早在 17 世紀法國數學家布萊茲．帕斯卡（Blaise Pascal）就說過一句重話：「人類所有的問題，都源自於人無法獨自安靜地坐在房間裡。」

三百多年前的他，當然沒看過智慧型手機，但他早就看穿了人性的弱點。我們害怕面對自己，害怕內心的空洞，所以我們需要不斷的「消遣」來逃避現實。

我有時候會刻意做一件很「奇怪」的事。像是我去公園散步時，我會找一張板凳坐下來。我不滑手機，不聽 Podcast，甚至不刻意去觀察路人。我就只是坐著，發呆十幾分鐘。在外人眼裡，這個畫面可能極度無聊，甚至像個怪人。但在那半小時裡，我的腦袋其實正在進行一場熱鬧的獨角戲。

我在腦中反芻早上讀過的那本書，我在思考昨天發生的一件小事，我在想著自己為什麼來到這個世界、接下來又要往哪裡去。或者，就只是看著樹葉飄落的樣子，感受時間流過皮膚的觸感。

這種「主動選擇的無聊」，不是因為我沒事做，而是我選擇把這段時間留給自己，而不是留給演算法。

《身心健康》

運動科學發展到今天，我們大概看到幾個顯而易見的事實，追求極端體態不但無益於健康，甚至可能是危險的，但完全忽視體態間接傳達的健康訊息，可能也是自欺欺人。

所以，中庸之道可能才是最佳策略，中庸之道不是事情做一半，而是努力做對，但是不依賴錯誤的手段去追求更好。

不挨餓，不過胖，要肌力，要體能，然後可以的話，選擇當一個善良的人。

《不同的運動規格》

2025 年最新發表在《心理學前沿》的研究證實，你的性格決定了你會愛上哪種強度的運動。

科學家對一般大眾進行了長期追蹤，發現「五大人格」與運動表現、享受程度有著緊密的生理聯繫：

外向者 (Extraversion) 冒險王：這類人天生需要較強的外部刺激，研究發現外向者具有較高的最大攝氧量 (VO2 peak ) 與峰值功率 。他們最享受高強度的測試與 HIIT 訓練，越累越興奮。

神經質者 (Neuroticism) 敏感型：心率恢復速度較慢，且不喜歡在被監視的環境下運動 。雖然他們對高強度運動的享受度較低，但研究發現，這類人完成訓練後的「壓力減輕幅度」竟然是所有人格中最高的，運動對他們的減壓效果最明顯 。

盡責性高者 (Conscientiousness) 紀律派：體脂率最低、每週運動時數最長，且在伏地挺身與撐棒式時間表現最優 。對他們來說，運動不一定要好玩，而是一項為了健康的「例行公事」，因此他們對各種運動強度的偏好較為平均 。

好相處者 (Agreeableness) 順風車：這類人通常在運動偏好上沒有極端表現，但數據顯示他們特別享受輕鬆、長時間的耐力運動（如長途單車慢騎）。

開放性高者 (Openness) 好奇寶寶：雖然他們最願意嘗試新事物、最配合研究後測，但出乎意料地不喜歡高強度或需持續耐力的訓練 。這可能是因為他們更傾向內省，高強度的生理不適容易被解讀為一種威脅 。

即便偏好不同，研究強調：只要能完成 8 週訓練，無論你是哪種人格，心肺功能與力量都會顯著進步 。

別人的菜可能是你的毒。如果你偏向焦慮，選擇能安靜獨處、不被干擾的低強度運動，你會獲得最強的減壓效果；如果你天生外向，就放手去波比跳吧 。

聰明的訓練不是「練得更狠」，而是「練得跟你的大腦合拍」。