《會做的不如會說的》

會說話的人，總會在最合適的時候說出最合適的話。

西方的哲人曾說：「世間有一種成就可以使人很快完成偉業，並獲得世人的認識，那就是掌握說話的技巧」。

要想讓自己一張嘴就能得到別人的好處，適當的讚美更容易贏得他人的好感，說話具有親和力的人，一開口就讓人喜歡更能被別人接受。特別在與對方說話的時候能夠找到與對方之間的共同話題，引起彼此之間的共鳴，對方才會願意和你說話，你們之間的談話才能更加深地展開。

所謂與對方之間的共鳴就是你說出來的話，對方能明白，願意聽。人與人之間的交往最多的就是語言上的交流，想要與對方愉快地交談，就必須找到彼此之間的共同話題。可以透過觀察初步了解對方身上的一些小細節，比如說，對方的髮型、著裝、隨身物品，說話的語氣語調這些細節都會給你帶來一定的啟示，能夠幫助你在尋找共同語言的時候提供幫助。例如：如果你將要去拜訪一位陌生人，事前對對方的瞭解就變得很有必要。打聽一下對方的具體情況，將有助於你們之間話題的展開。

在人與人之間的交往中，人們的態度、觀點、文化背景、年齡、性別、興趣、愛好、地位和經歷等方面的相似性，可以增加彼此之間的吸引力。找到對方之間的共鳴，也是有一定的技巧的。尋找共鳴，首先就是要找到與對方之間的那種「固有頻率」找到「固有頻率」之後，就不難找出彼此之間的共同話題。

當然，尋找共同點，並不是說要尋找你與對方之間完全相同的地方，這是不可能的，當你在尋找雙方共同點的時候，就應該秉持「求大同，存小異」的原則。忽略雙方的不同，盡量找出雙方之間的相同的地方，這樣的方式才能幫助自己增進與對方之間的吸引力，你們之間的交往才能順利進行，並可以產生進一步交談的慾望。

職場的黃金口才是練出來的，會說話是一個人氣質的表現; 因此，培養能說會道的金口才，掌握的七大原則：

• 注意鍛煉說話的速度。
• 說話音調節奏的掌握
• 清楚明確表達說話的目的性
• 說話從容淡定，善於控制情緒
• 掌握聽出弦外之音
• 巧用暗示性語言
• 隨機應變的回答技巧
  

無論什麼職業，都需要掌握正確的溝通方式，這不僅能達到事半功倍的效果，還能讓別人更易於接受，更能幫助你更順利進行工作，進而獲得晉升的機會。所以，如果想正確的表達自己的意思，就必須做到如下幾點：

• 克服自卑感

有的人之所以會有語言表達障礙，就是源於自卑，但是世上每個人都是獨一無二的，也應懂得能力不是天生的，但可以透過後天的努力而獲得。所以，無論遇到什麼情況都不能自卑，自卑只會讓你更加不善於表達，只會讓你的人際關係變得更差。

• 多學習

學無止境，人需要不斷學習，表達能力的提高也是如此。需要學習的對象，就是自己身邊那些善於表達自己思想的人，透過對他們的學習，結合自己的職業特徵，就能幫助自己找到適合自己的正確表達方式。

• 多參與

參與就是一種鍛鍊，也是對提高語言表達能力很重要的一種方式。不能錯過生活中這樣的能力，更鍛鍊自己語言表達能力的機會。而鍛鍊的基本方式就是多結交朋友，朋友多了應酬與交流就會更多，自身的語言表達能力也就能得到進一步的發展與提高。

• 積極進取

有進取心的人，能在生活與工作中，實現自己培養與提高語言表達能力的目的，進取心需要良好的語言表達能力作為支撐。所以，為自己的目標而奮鬥的過程，也就是提高自身語言表達能力的過程。

《真的不需要去取悅全世界》

以前曾經看過一個笑話，大概是這樣的：

有個人平常路過乞丐身邊，都會施捨這位乞丐十元；有天，他還是路過乞丐身邊，但只給了五元。乞丐立刻站起身來質疑他，「為什麼你只給我五元。」那個人不好意思的說，「因為我最近結婚，想要存點錢。」乞丐聽了這句話，立刻打了他一巴掌，很生氣的說，「你好意思用我的五元去結婚？」

然而，如果這個故事放在現實生活裡，那就一點也不好笑，因為原本你提供的善意，最後會被某些眼紅，或是習慣享受好處的人抨擊，成語是怎麼說的？得寸進尺、軟土深掘、貪得無厭、得隴望蜀、貪心不足、貪猥無厭、貪多務得、慾壑難填之類的，不是嗎？

你原本免費，所以你永遠不能收費，否則就是忘記初衷。你要做好事，你就得一輩子窮，你要是有點錢，就是靠做好事有錢，就叫做斂財。早先你給我好處，你就不該收回，要是收回，我就要踢爆你的假面具。好像做好事的人，都不用過活，只要靠陽光、空氣、水就可以行光合作用活下來一樣。

這個世界就是這樣，總有人會看我們不順眼，不論是真的做得很好，或是擋了別人的路，甚至於，人家就是真的純粹看你不順眼，也沒為什麼，就討厭你，都沒關係。因為，人家怎麼講，人生還是得過、路還是得走下去，這麼在意討厭我們的人說什麼，那不就辜負了那些真正愛我們的人，包括自己？

我的意思是，當某些人「惡意的」批評我們，千萬不要覺得這是「逆增上緣」，還得要感謝他們。這些人，他們的用意並不是讓我們更好，所以才來磨練我們，而是他們就想要我們倒台，有什麼好感謝的？但是，當我們就這麼被攻擊、被傷害，請別老是看著那些罵我們的人，請把眼光放在喜歡我們的人，當然，包括自己。

人就很奇怪，對於多數喜歡我們的人，經常覺得理所當然，但是對於少數討厭我們的人，就覺得如坐針氈。可是，這世界原本就是這樣，當越來越多人認識你，就會有越來越多人討厭你，這不是很正常的事情嗎？

所以，就持續做自己想做的事情吧！就算是再好的人，只要有在認真努力的做事，成為自己心目中的好人就可以。

《天上總會有雲，但你才是天空》

當一個人能夠實踐初心、接受真我，以致表裡如一時，是會發光的。心理學上所稱的「創傷後成長」指的是：要能夠在經歷人生亂流後，反而變得更加堅強，產生正向轉變有兩個重要關鍵：

• 感恩的心
• 信念

人們的念頭會改變外在的世界，也會改變外在的自我，沿著裂痕勇敢地挖掘，你可能發現自己受傷的地方，也藏著你最大的力量。因為有一天我們都會離開這個世界，所以更是要把握每一個當下、每一次相聚、每一個簡單不過的一天。

我們之所以來到這個世界，是為了看一場人生精彩的演出，而不是為了坐在一個最好的位置上沉沉睡去。每個人生都有不同的遭遇，想必會累積成不同的時空價值觀，我們需要的是一雙看見未來的雙眼，一個能夠關注並享受當下的心理空間，並從自己過去的經歷當中，萃取出正面的動力，懷念過去、關注當下、期待未來，讓ㄧ生貫串為一個軸心，同時在腦海裡靈活並存。

心理學家發現，想要真正發自內心感恩，就要在腦內建立感恩模型，透過「注意、想法、感覺、行為」，從小培養起感恩的好習慣。我們要懂得「定時、定量」的方法：

• 「定時」就是每天是固定時間做事
• 「定量」就是每天不要做太多

這點令我受用無窮，讓同樣身為創作者的我開始更懂得怎麼做好時間管理。習慣是可以半自動執行的行為，但很依賴節奏；修煉則是終身的追求，所以可以靈活。

認清了自己生活中必要的修煉，人將會更快樂。

《壓抑型人格》

很多人會控制、迴避或直接忽視自己的情緒，並認為若是不這樣做，便會發生可怕的事情。在他們腦中，感受情緒意味著混亂、超載和失控；是一個只會導向痛苦的深淵，而且是沒有任何效益的事。他們處理情緒的方式，便是抑制、迴避或壓抑任何與感受有關的蛛絲馬跡，而且絕對不會放棄他們自認為重要的機制，因為他們並不明白，其實有其他更有效的替代方案可選擇。

有些人則認為情緒無法控制，因此也就無法控制它們，他們完全不願嘗試，只會尋求外界的解方，像是藥物，或是找身邊的人安慰自己。而那些對自己的情緒絕望，容忍度又低的人，不管用什麼方法，要付出怎樣的代價，都想立即消除他的不適感。最後，他們非但無法啟動能改善情緒狀態的過程，連稍微平復情緒都難以達成。

壓抑者的性格特質不喜歡驚喜，他們沒有灰色地帶，對「永不」和「永遠」的說法高度同意，很多時候特別缺乏情緒表達。他們不喜歡模糊，努力把自己的情緒緊緊地蓋上蓋子，多數是刻板的、勤勞的、有生產力的、牢靠的人。

壓抑型的人不會表達複雜的情緒，也不太體認到別人的複雜性。也許在寧靜的表象之下，他們實際上是焦慮不安的人，卻不會承認自己的脆弱。某些壓抑者主要是在乎維持表象，有些壓抑者比自己意識到的更焦慮，他們的生理壓力可以解釋。他們有過度活躍的壓力反應，血液中的葡萄糖皮質素濃度和高度憂鬱的人一樣高，也有較高的交感神經系統反應。

當壓抑者接觸到認知挑戰時，心律、血壓、出汗和肌肉緊繃會不尋常地大幅增加，這些過度喚起的壓力反應得付出代價，例如壓抑者有相對較差的免疫功能，更容易有心臟併發症。我猜他們的辦法是，工作得像瘋子一樣來產生有規矩的、壓抑的、沒有模糊或意外的世界，而這會帶來生理帳單。要把那些情緒括約肌縮得特別緊，需要很多努力。

建構一個沒有壓力源的世界，有時可能是巨大的壓力。想活得完全沒有壓力，可能是巨大的壓力。

儘管壓抑者宣稱自己沒什麼情緒，但身邊的人很容易感受到「從他們而來」的壓力。我認為如果是在社會工作過一段時間的人，大概很容易遇到壓抑型人格。一個人如果不碰觸、不整理自己的情緒，常常透過借題發揮，或者各種投射，要身邊的人承擔。這樣的人，有時會展現超強的控制慾，讓這個世界符合自己的想法，安撫自己的內在。如果這樣的人成為父母，我們可以想像孩子們會過上什麼樣的日子。所以一個健康面對壓力的方式，就是好好跟自己的情緒相處，適當地表達出來。這也是我很在意的點：適當的自我表達本身就是目的！

「外在壓力」是這個世界給我們的挑戰，「內在壓力」常常是我們情緒的紛亂不安。試著恢復情緒平衡，也是一種應對壓力的方式。

《最強商業模式—訂閱經濟》

《最強商業模式——訂閱經濟》

我們服務的是一群握有主動權的年輕世代顧客，他們可以隨時隨地詢價、批評和購買。新世代顧客的心態是：「當我們需要時，會期待在任何適合的裝置上，完整取得他們需要的任何資訊或服務。

現今顧客得知訊息的管道更為多元，對於年輕世代，擁有某樣東西已變得是不必要累贅。對他們而言，需要的指尖隨時可取得的媒體內容，而非需要管理的實體產品，這也是為什麼從小陪著我們成長的大型通路零售店已不見蹤跡。如今人們期待的服務，是能提供立即且持續的滿足，例如從共乘、串流服務到訂閱箱，他們希望可以定期收到讓人開心的驚喜。如果你無法符合這些需求，就會被市場淘汰，更別提在社群媒體上將被網民視為垃圾訊息。

舊商業模式企業專注於「製造商品，然後上市」，並盡可能地銷售更多產品給顧客，想盡辦法讓自家產品出現在更多的銷售與發行通路。如此，通常你不會在意這些消費者是誰，只要有人購買架上的產品就好。但現代成功企業的想法從顧客觀點開始。了解顧客會花時間在不同的通路之間進行比較，不論顧客在哪，企業都會想出方法設法滿足顧客的需求，當你知道愈多關於顧客的資訊，就能更能精準服務，你與顧客的關係也就愈有價值。

這個正是訂閱經濟的重要特性。整個世界正是透過各種「服務」來運作：交通、教育、媒體、健康醫療，相互連結的裝置、零售等。數位消費者訂閱正要大爆發，原因就在於數位使用者體驗大幅改善，特別是行動手機。因訂閱經濟市場版圖大變動的業界中，最為人所知，莫過於Spotify 與Netflix等影音串流平台帶動的音樂與影視產業。現在消費者的消費方式，已從購買音樂與影視的實體商品，逐漸轉變成透過定期付費，隨時隨地享受喜愛的影音內容。

談到訂閱經濟，許多第一個想到，報章雜誌的定期（預約）付費購買，並衍生出「消費者一次性支付費用以在一定期間內，使用商品或服務」的方式，因此，這個商業模式絕非嶄新的概念。電子商務網站針對消耗品、日用品，讓消費者用較便宜的價格，以定期購入取代一般購買的方式，也早已相當普及。但是實際上，付費模式只是訂閱經濟中的一小部分，如果企業只做到付費方式轉換，把一次性付費變成分期付款，那就很可惜。

所謂的「訂閱」，不只談收費方式從一次性變成持續性，主要是談論「廠商與客戶之間的關係」，從一次性變成長久的持續性關係。建立這種關係之後，才有可能衍生出對客戶提供更多客製化的內容，藉此提高給客戶的價值或降低客戶付出的成本，與客戶的關係才能更加穩固。無形間也增加了客戶的轉換成本，這就是訂閱經濟的本質。

那麼，為何現今新型訂閱經濟更是受到萬眾矚目？與過往的模式又有何不同？主要有三個關鍵：

ㄧ、製造商的參與

過去，推出訂閱服務的多為零售與服務業，而現在製造商也開始投入，例如，豐田汽車的汽車訂閱服務，或麒麟啤酒的啤酒宅配到府服務，讓顧客能以家用啤酒機品嚐工廠直送的新鮮啤酒

二、共享非買斷

消耗品的定期購買是買斷制，但車輛等商品可以重複利用。因此，訂約經濟可以滿足顧客從「擁有」轉向「使用」需求。例如：益智玩具訂閱服務，能配合孩子的每個成長階段，定期寄送或更換不同的玩具給顧客。

三、客製化

相較於向所有會員提供完全相同的商品，近年的訂閱服務會配合顧客的興趣、嗜好，揀選並提供客製化商品。例如顧客透過服飾訂閱服務，可以先選擇喜歡的服裝、顏色或穿著場合等資訊，之後簽約造型師會配合顧客喜好，挑選三套衣服寄到顧客家中。

另外持續性的服務，顧客獲取成本(CPA)、顧客終身價值（LTV)、退定率，都也是非常關鍵的指標。書中另一項值得一看，提到失敗的訂閱經濟服務案例，包含：

• 訂閱經濟除了提供產品外，也附帶服務，往往伴隨更高的經營成本，以及更低的單次收入，而且競爭環境依然存在。如果為客戶創造的價值不夠高，那就很難延續下去。
• 不同國家環境條件不同，造成客戶的購買場景不同。在歐美運行成功的訂閱模式，換到其他國家市場不一定能成功。
• 客戶使用產品服務的情境若有特定期限，也會降低顧客的終身價值，讓事業難以成長。

資訊不使用就不會產生價值，活用尖端科技的訂閱服務提供前所未有的顧客體驗才是最棒價值的訂閱服務，以這個角度切入，開啟全新服務商機潛力，可說是無限。

《嘴巴說出來的將心比心》

語言可以摧毀一個人，也可以讓一個人沈浸在幸福裡。一個人說出什麼樣的語言，就會吸引來相似的回應，「給出去的一定會回到自己身上」，你給出正向的，就有良善的回饋；給出負面的，就會得到破壞性的反射。人與人之間的親疏遠近，絕大部分都取決於我們說出來的話語，因此，任何摧毀性的豺狼式語言或語氣，都可能會讓曾經共患難的朋友老死不再相往來。

每一個人天生都是友善、溫暖的，不會沒事就開口罵人、講出難聽的話，將自己搞得沒人愛。漸漸長大之後之所以會說出傷人的話，使用上述這些暴力型語言，往往是後天學來的習慣。你我很可能都一樣，從小聽慣了類似的語言，長大之後卻不知不覺跟著講，也就順理成章。因此，我們完全沒發現這些語言會傷害自己身邊的人、激起對方的反感、進而引發衝突。而當衝突發生，我們也常會認為挑起爭端的是對方，不是我們自己。

事實上，即便爭端真的是因對方而起，但也與我們的回應方式有很大的關聯。「豺狼」和「長頸鹿」這兩種動物，分別代表了暴力語言及非暴力語言。非暴力語言就像長頸鹿一樣，有更高更廣的視野及高度，還有一顆強大的心，願意聆聽與包容；而暴力語言則像豺狼，領域性、具有控制欲以及攻擊性強，習慣自我防衛，凡事總要爭個輸贏。平常我們常用哪一種語言，就會造就哪一種人際關係、哪一種命運。

豺狼語言是長年教育灌輸給我們的思維模式，而長頸鹿語言是我們非常不熟悉、需要細心鍛鍊的新思維。因此我們真要好好想想，未來的我想要強化的是哪一種？要繼續批評別人、與人為敵，還是要學會同理別人、與人合作，一起成全彼此的夢想？

承認自己的狼性並不可恥，這是一種意識的甦醒。換個角度來說，我反而覺得開心，因為這表示我的長頸鹿已經慢慢成長、茁壯，準備好要以一個嶄新的姿態來面對這個我們的世界。非暴力溝通一個重要的關鍵：無須在乎對方會如何回應我。非暴力溝通中，需要在乎的，不是對方如何回應我們，而是我們要如何回憶對方的反應。換言之，不用在乎對方是否會用No 否定我，讓我難堪，我需要思考的是接下來要如何回應對方的No。

不需要在乎別人如何評斷，需要在乎的，是自己如何回應別人的評斷。溝通是一輩子的課題，相信每一個人都希望能跟身邊的人建立良好關係，也希望有能力與喜歡的人共享未來的人生。先培養自己成為一隻有能力同理自己的開心長頸鹿，漸漸地，我們自然會長出力量，不再那麼害怕開口跟別人溝通。

當面對衝突時，要讓自己先停留在觀察階段 —覺察自己的起心動念，當下究竟是長頸鹿或是豺狼。如果是後者，就先停在這裡，以免口出惡言，傷害了彼此。運用靜心，調整好自己，在開始進行友善的溝通。溝通的價值在於彼此的心意被看到、聽到，因此過程中沒有人應該受委屈。一方提出請求，另一方是有權拒絕的，同時也要允許對方和自己達不到共識。

儘早探索溝通的核心價值，並去深入瞭解語言的力量。只要我們一開始練習，相信就可以在生活中避免很多不必要的口角與不愉快。

《相愛容易，相守很難》

在陷入迷惘時，不妨問問這15個問題，當答案在妳心裡出現時，或許妳已經知曉該如何做。

回答完15個問題，妳就知道眼前的這個人，真的是對的人嗎？

1.他能讓妳成為更好的人嗎，而妳也能讓他成為更好的人嗎?

2.妳們樂於分享內在的感受嗎，可以相互依靠、享受親密感，同時也能適應獨處嗎?

3.在不改變對方的前提下，妳們能否接受彼此最真實的樣子?

4.妳們能否建立良好的溝通，懂得尊重對方，不會出現鄙視或是消極的態度?

5.遇到分歧時，妳們是否懂得傾聽對方的意見和換位思考?

6.他是妳的好朋友嗎，妳也是他的好朋友嗎?

7.比起說「我」或「妳」，妳們更常說「我們」嗎？愛得成功的主要條件，是克服一個人的自戀。

8.妳們是否信任彼此，可以把網路社交平臺和銀行帳戶的密碼告訴對方?

9.妳們是否互相欣賞對方的優點?

10.妳們認為彼此得起時間的考驗嗎？妳的好朋友又是如何看待的?

11.在這段關係裡，有沒有出現過出軌和嫉妒，以及控制對方的危險信號?

12.妳們能否為了對方犧牲自己的需求欲望，以及目標?

13.妳們是否都具有友善而且情緒穩定的個性?

14.妳們的婚姻生活是否合拍以及和諧?

15.對於信仰、婚姻觀以及育兒的觀念等妳們是否相同?

關係很重要，生命卻很短，修正它，或者改變妳自己，這段感情該不該堅持？

《Gaslighting 煤氣燈效應》

Gaslighting 又譯作「煤氣燈效應」，是一種心理操縱及虐待模式，能夠利用此法的人，通常都很了解他人潛在的情緒、想法及反應。他們也會尋找更易落入陷阱的人，以期用最少力量就能支配對方。所以了解自己哪些行為及特徵會觸發情感操縱，由此避免成為受害者，至關重要。心理健康媒體 Psychology Today 近日就有專文，講解情感操縱者通常會選擇甚麼人作為「獵物」。

不斷貶低自己的人

若某人會慣性在口頭上貶抑自己，會更易讓善於操控的人洞悉控制他的方法。當操縱者察覺到某人極介意個人錯誤，同時在意他人的想法時，他們會猜想此人是否害怕失敗或給他人留下負面印象，進而利用這種恐懼作為籌碼，說服對方一些正常行為，例如定立底線或說「不」等會引人詬病，繼而控制對方放低原則順從自己。

非黑即白的人

當人陷入非黑即白的思維，傾向以極端或絕對的方式看待一切時，就會失去理解周圍世界及複雜關係的能力。情感操控者正好可以利用黑白思維，令這類人相信他們永遠是對的、永遠懷有善意，且絕不會故意傷害任何人。一旦他們塑造好自己極佳的形象，令黑白分明者完全站在他們一邊，就很容易說服對方任何質疑操縱者的人都是壞人，更甚是即使受害者直覺上質疑他們的行為，也會感覺內疚及困惑。

戰戰兢兢的人

有些人害怕挑戰別人的想法、假設或行為，尤其是一想到挑戰他人就感到內疚，這種人很有可能會引來他人的操控。情感控制者喜歡讓受害者處於戰戰兢兢的位置，這能給予他們無限力量。在任何關係中，如履薄冰的態度都有其害，怯於捍衛自己的需求及想法，很容易就會被剝奪獲得安全及保障的權利。

不再信直覺的人

直覺是防止被操縱的強大工具。情感操縱者的慣常技倆，是一開始就攻擊對象的直覺，導致受害者懷疑是否可以相信自己。操縱者希望受害者相信自己的直覺不合理、只是「反應過度」。一旦操縱者成功讓受害者違背自己的直覺，受害者就難以判斷或衡量在自己身上發生的事情。

失去希望的人

操縱者的最後一步，就是要唆使受害者相信他們建立的「虛假現實」，前提是要令受害者失去退路，深感自己無論向誰求助，人們都不會相信自己；不管如何不同意施虐者的言行，受害者都以為自己從根本就錯了。一旦受害者不再認為自己仍可以離開、重新開始並保持安全，情感操縱者將能成功控制受害者，更甚是完全控制他們所感知的現實。

《低級欲望靠放縱，高級欲望靠自律》

人與人的差距，是被看不見的自律拉開的。

什麼是低級欲望？標準很簡單：藉由放縱自己就能得到的，就是低級欲望。

只要放鬆對自己的要求，願意放縱自己，就可以迅速滿足自己的各種低級欲望：看短片、玩遊戲、聊八卦、講有色笑話、搞一夜情等。面對低級的欲望，你可能會情不自禁地沉浸其中，並且很快不可自拔。所以，如果你發現自己沉溺於看短片、玩遊戲之類的低級欲望，千萬不要只是自責不夠自律。因為除了你的不自律，很多大科技公司裡的「壞叔叔」也在利用這個人性的弱點誘惑你，他們利用各種刺激和上癮的設計，使你深陷其中無法自拔，從而獲取商業利益。

然而，我想告訴你的是一條你看不到的邏輯，那些讓你覺得爽快的東西，也一定會帶來痛苦。如果你的低級欲望被無限滿足，你距離崩壞就不遠了。

什麼是高級的欲望呢？需要透過克制低級欲望才能實現的，比如專業技能、強健體魄、好身材、財富、好名聲等，這些東西都要透過自律才能實現。

所有優秀的背後，都是你沒看到的苦行僧般的自律。一個人自律的程度，決定了他人生的高度。愈自律的人，愈懂得對自己下狠手。對自己下手愈狠，得到的回報可能就愈大。很多人嚮往和追求自由，但你可能不知道的是：愈自律，才愈自由。你無比自律，在大學期間接受了良好的專業技能訓練，該讀的書讀了很多，你畢業找工作時，就擁有選擇的自由。你無比自律，在職場上專注工作，能力出眾，工作做得總比老闆預期的好，你升職加薪，實現財務自由，想買什麼就買什麼。

你無比自律，在生活中堅持健身、讀書，有著好看的體態和有趣的靈魂。遠觀，人們看到的是你的姣好身材；靠近，欣賞的是你的博學和有趣。這樣的你，怎麼可能沒人愛？是一般人沒勇氣追你而已。自由的本質，是自律。自由不是放縱自己，不是無所不為，而是有所為，有所不為！

什麼是頂級的欲望？你窮盡一生想要完成的一個或幾個目標，比如一個政治家的家國抱負、一位企業家的宏偉願景、一名作家的曠世巨作、一個平凡人的為愛堅守一生。

可以被稱為頂級欲望的東西，往往需要經由曠日持久的煎熬才能得到。辯證地看，凡是讓你歡快一時的東西，以後大都會讓你痛苦；凡是讓你忍一時痛苦的東西，日後大都會讓你功成名就。你想要挑戰人生巔峰，你的後路，可能就是沒有後路。因為你的努力可能會被否定，你的辛苦可能不被認同，你的隱忍可能不被理解，你的付出短期內沒有回報。

你要穿越無盡的黑暗，你要看穿人性，你要體會人間冷暖，但你不能妥協，只能默默地蓄積能量，在逆境中讓自己成熟，在絕境中捕捉稍縱即逝的機會。所有的卓越都是逼出來的，所有的輕鬆都是熬出來的。當你選擇在夜晚的被窩裡哭泣，但第二天醒來依然微笑前行時，你才能成為一個真正堅強的人。

煎，是數十年如一日的焦灼；熬，是數十年如一日的堅持。

願你我都成為一個不為低級欲望放縱自己，而為高級欲望懂得自律，擁有頂級欲望並為之堅守一生的人。

《哲學作為治療》

卡尼（Richard Kearney）認為，哲學是治療的一種，但和醫學或精神病學不同，哲學治療的，是我們人生中的痛苦（suffering），而這種痛苦往往是源於我們察覺到自己的人生分崩離析、欠缺意義。我認為，哲學的最終目標，是為人帶來更好的故事，安撫生命。」

這種對哲學的洞見，大概和卡尼的成長脫不了關係。「我來自愛爾蘭，從小就看到很多因為社會動蕩而產生的荒謬、苦難與殘酷。我們又會以為宗教一定會導人向善，但原來宗教亦可以是戰爭的導火線。社會充斥着矛盾和暴力。活在這種處境中，很容易覺得人生就只是充滿苦難吧？於是，我慢慢開始對哲學產生興趣。」但對比起宗教和文學說的故事，哲學有甚麼特別之處？「哲學、宗教和文學都能以不同的方式，將意義破碎的人生片段化為情節（plots），組織成為一個有意義、能被理解的故事。但文學和宗教往往尋求『大敘事』（grand narratives），而哲學則以理性分析和理解，不斷求真，以之為基礎，建構故事。在這個意義下，哲學可以說是和文學，甚至宗教一樣，是一種敘事，只不過文學以『虛構』（as-if）為基礎，宗教最終訴諸『信仰』（faith），哲學則不斷求『真』。但總的來說，三者都有『詩的力量』（poetic power）。」

卡尼傾身向前，狀似要認真起來，給頑固的年輕人一記當頭棒喝：「我們要區分『治療』（healing）和『治癒』（curing），而我一直說，哲學是一種『治療』的過程，但哲學並不能找到能絕對根治人的苦痛的良方。文學和宗教都比較有傾向，想找到安頓我們人生的大敘事。另一個例子是政治上的各種意識形態（ideologies），以一套敘事理解所有事情，但我們知道，這種『治癒』反而最不能解決人生的苦痛，只是人民的鴉片（opium of the people）。相反，哲學並不希望找到一道能醫百病的良方。哲學的治療往往只是一個過程，永遠都是『進行中』（on the way）。人的身體不也是這樣嗎？我們病倒了、覺得身體有甚麼不對勁的地方，於是尋找治療，然後好轉、痊愈，但後來又再因不同的病而病倒，再尋找治療，不斷重複。有沒有一道能醫百病的良方？有啊，就是死亡！只有死亡是絕對無法逃避、絕對消解人生的苦痛。」

哲學重視的，始終是思辯的過程，甚至要求我們對所有所謂的「答案」抱持批判的態度，但文學和宗教就沒有這個要求。哲學對求真的重視，會不會跟他自己提出的故事有衝突？

同為法國哲學傳統出身，卡尼和卡繆（Albert Camus）一樣，並不認為死亡能真的回應人生意義的問題。但和卡繆不同，卡尼拒絕人生的荒謬與虛無——或者應該說，儘管人生本來是荒謬與虛無的，我們還是能透過敘事，賦予意義。

《彳亍歌詞分析》

很多時都有人感慨人生沒有目標，這個說法其實並不準確。嚴格而言，應該說生活裏總是充斥着太多目標——入大學、交論文、搵工、跑數、購物、買樓、結婚生仔、名成利就，令人難以確認哪一個才是整體人生的終極目的。在如風一般追求各種目標時，我們總會遇到無數的險阻困頓，令我們難以前行。面對這些惱人礙事的風風雨雨，一般人都會感到煩厭而東躲西避，有些甚至因害怕而放棄，但也有人會迎風冒雨堅持到底。

宋代詞人蘇軾別樹一格，寫下「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行」（《定風波》），展現出一種無視風雨的豁達。但歌詞中的「我」更進一步，對風雨不但沒有害怕、逃避，甚至不只是視若無睹、不為所動，而是提議「你」要把雨絲當成衣裳穿在身上，去嘗試真切感受這一切——不單是自己的險阻，還要感受不同人面對險阻的反應。

那麼，在無風無浪、平淡的時刻又如何？很多人又會覺得無聊乏味，沒有什麼值得談論，日子因而沉悶得恍如「天荒地老」般漫長。這時，「我」又鼓勵「你」要離開這種感覺，去主動投入不同人的觀點視角，去體驗不同人對平淡的感覺。到這裏，我們似乎已經可以大概感受到詞人獨特的觀點：我們在生活中不應只追求達到某些特定的目標，也要盡情體驗享受當中包含各種阻滯的過程；不只是嚮往精彩的人生，也要投入細味日常的平凡。換句話說，「我」要不加篩選地體驗各種可能。

對「我」而言，渴求體驗的是人世間的一切。若「你」跟「我」談論另一個世界，說什麼「東風吹來表示什麼將被破壞」，或「西天神佛將會降福降禍」這些宗教徵兆，「我」一聽到便懨懨欲睡，沒有絲毫興趣。就算「你」告訴「我」真的到了天堂，遇到心中一直追隨的神佛，從此獲得永恆的快樂，「我」也根本毫不關心。作為一個人，「我」只擁抱現世，希望通過體驗人間一切來找回真正自己。

「我」的探索不受無邊空間所限制，卻必須跟時間競賽，在生命有限的歲月中盡力體驗更多更多。唯有這樣，「我」才能確認自己是否真正生存過。換句話說，所謂生存的意義，正是在於盡可能地親身體驗一切——不單是一般人認為是美好、善良、舒適、熟悉、快樂的東西，更不可放過生活中的困難與險阻、詭奇與陌生、哀愁與痛苦。「我」當然要看桂花盛放時的美麗芳香，但也不可以錯過它的凋萎飄零。

雨絲把天上的雲與山海連接，渾成蒼蒼茫茫一片，看不清楚前路方向。生命也是如此：本身沒有任何既定的目的與方向，沒有必須跟隨的路徑。因此，遇到陌生、詭異、瘋狂的事物，不要懼怕迴避，反而更加應該趨之若鶩，盡情擁抱感受。

由於太過習以為常，我們很多時都不為意，其實早已被前人規定了生存目標，安排了人生路徑。經書是前人遺留累積下來的經驗，薪火代代相傳，作為後人的人生指引，令他們免走冤枉路，以最直接快捷的途徑走到既定的目的地。但對以體驗一切為人生意義的「我」而言，卻是蠶食生命的毒物。因此，「我」把理應向後翻閱才能看懂的經書向前亂翻，不再接收前人火棒，任由薪火向上燃燒。

換言之，「我」根本無意參考前人經驗，拒絕被他們的安排所規限。擺脫一切的「我」如同初生嬰兒，面對一個全新的洪荒世界，對一切充滿好奇。沒有必須朝向的目的，沒有任何必須行走的路徑；所有方向皆可以走，每一步皆可以停下來細味品嘗。「彳亍」跟「行」不同，是小步慢行、走走停停的意思。既然沒有必須要完成的事情，便沒有所謂浪費時間。因此，「我」盡量慢行，盡情發掘體驗生命中各種細節與可能。

但正如前面說過，多豐盛的生命也有盡時。「我」應該如何面對死亡？「我」是否應該為了獲得無窮體驗而追求無盡的生命？但這樣做是雙重自打嘴巴：一方面，等於躲回宗教，逃避人的現實；另一方面，這是逃避死亡，跟「超越一切價值判斷，擁抱一切可能經驗」的大原則有所牴觸。

這裏厲害之處，在於把對體驗的渴求貫徹到底。為了確定自己真正生存過，「我」要親耳聽過雨點崩裂。雨點在接觸地面時崩裂，而這如斯微弱的聲音要聽起來像崩裂一般，「我」的耳朵必須緊貼着地面。這是「我」倒地臨死前的一剎，而直至死亡的一刻，「我」也要以最後一口氣去體驗世界，同時體驗自己的死亡，享受一切華麗與沮喪。

《彳亍》呈現出一種非常極端但有趣的人生態度。我就是我人生中的一切經驗；而我的生命的意義並非構築於對某些特定價值的追求與持守，而是在於盡情享受生命中的一切可能；而且重視的只是生命中的經歷——「看過」、「聽過」本身，而不留戀任何事物，甚至不留戀生命本身。這是一種完全撇開善惡對錯的評價，甚至一般人心目中的好壞利害判斷，不作取捨，無所偏好，擁抱一切可能體驗的極致的貪婪。

《少林隊》

就算你沒有理想，沒有才能，你還是可以勝利。

少林足球的主角，是個除了堅持理想之外一無所有的小伙子，最終實現了理想的故事。撫心自問，我們有多少人能代入這個角色呢？我沒有辦法統計，但只怕不能很代入。不能代入，電影還是很好看，可是我們很難把周星馳看成是自己的化身，因為我們通常做不到他做到的事情，那就是克服所有現實困難跑去實現理想，改變世界。

為何這種代入常常會失敗呢？因為創作者首先代入的，通常是自己。而創作者能夠成功把作品做出來，其實他已經是一個追求了理想，克服了困難，並開始成功影響世界的人。那就是周星馳本人，這很像他經歷艱辛從無名成為傳奇的過程。任何一個苦盡甘來白手興家的人，都可以代入周星馳的角色。

可是對於大部分人而言，我們只能承認自己的才能不如周星馳，或者一早就放棄了追求理想，或者就是追求理想但沒有克服困難，焦頭爛額而沒有成功。又或者去到最後影響力也不怎麼樣，鼓勵不了別人奮鬥，沒有改變世界。一個周星馳能代入自己的角色，其實正正是我們大部分人代入不了的。

那麼，我們是否又能夠代入別的角色呢？就是他身邊的幾個師兄弟，看起來有跟我們比較像嗎？都是一些面對人生危機，例如失業，脫髮，之類，重拾舊有熱情理想，最後隨著周星馳一起成功的角色。這看起來比較容易，至少他們不用像周星馳一樣要改變世界，因此，重拾理想然後跟隨別人而成功的人，可以代入他們。

可是範圍是大了，這些師兄弟還是不能算是凡人，因為他們其實過去都曾經光輝過，也就是屬於那種少年時曾發光發亮只是放棄了的人。雖然衰退，實力還是隱藏在他們的身體裡。而且現實中，我們也未必有一個能夠喚起我們鬥心的周星馳，所以這些人其實也是很難代入的，就算代入了，我們也只會感覺到我們人生的「周星馳」並不存在。

如果你沒有那種才能和理想，就得看看剩下來的少林隊成員，其實很有趣也很值得效法，那是誰？就是霸王隊裡面的人。那些曾經和主角為敵，後來加入了少林隊的人。

這些人純粹就是為了把隊伍填到人數足夠而存在的，他們既沒有周星馳那麼大的理想，和周星馳也沒很親密，也沒有學過甚麼少林足球，他們根本不懂少林功夫。他們只是剛好願意加入少林隊還願意玩到最後，說他們對於勝利有沒有貢獻？積極的方面沒有，但消極方面說，他們至少有乖乖繼續參戰，沒有離隊令球踢不下去，也不能說他們沒有用。然後呢？他們其實最後也是勝利者，只因為他們加入了對的球隊。

或者我們大部分人，就更像這幾個霸王隊的傢伙，不見得有才能也不見得有理想，但還是因為剛好走對了位置，然後得到不錯的結果吧？我在想，日後他們還能夠以少林隊的一員的身份，分得不少光榮與好處，這樣看起來很現實，其實也很輕鬆，真的變成他們也不算差吧。

看來，有時人生就不過是取決於一個看起來不重要的決擇而已。

《治亂本身不是一個好壞之分》

小時候聽課本說的甚麼盛世，甚麼亂世，總覺得他的說法就是盛世的人生活得比較好，而亂世生活得比較差。不過隨著年紀增加，看多了歷史，就知道這不是事實，至少大家都喜歡的三國時代或者響往的民初時代都是亂世。以中國歷史的標準看，歐洲近千多年都是亂世。

相反，你看很多所謂的盛世，例如英使出使乾隆時，就有指出過根本大部份人吃不飽，營養不良，生活困苦，社會也不見得公義。換句話說，盛世也是很殘酷的。

這不是說亂世比盛世好，而是治亂本身並不是一個好壞之分，所謂治亂之別，在於穩定性之別，在於上層政治人物的安全感之別。盛世裡，每件事的結果比較可以預期，可預期是因為多數事情都會大事化小，小事化無，因為大部份事情都不會影響 status 也就是現狀，也不預期事情能影響現狀，而現狀不等於好，比方說，有一個強姦犯不被懲罰，他繼續不被懲罰，那就是維持現狀。

治亂的分別在於不安全感，大家互相的防衛心會較高，因為防衛別人而付出的代價也會更高，在盛世中，軍隊不會動不動就劍拔弩張，平民可以窗不閉戶，換到現代就是那些「把商品放在店裡自便付費」之類。

安全感會被人濫用，隨著時間，大家會開始 outsmart 各種制度，因為覺得怎樣的小破壞都不足以動搖大勢，所以就會 abuse。比方說，香港人一天對於法律系統無限信任。那些立法的人就會越來越胡亂立法，因為他們相信市民會繼續信任和尊重他，就會之前幾十年一樣，而這一旦是事實，就會變本加厲，盛世就是這樣慢慢崩潰的。盛世中，人類會不斷挑戰現有秩序的所有漏洞取利，用的就是人類的慣性。

亂世則相反，信任已經失去，慣性在於不信任，對於一切制度的不信任，相信變幻的永恆性，明明沒敵意的行為都會群起動員，各國不斷增加軍備，各種小事都會引致骨牌效應，所有東西都走向不穩定，本質都是源自安全感。

世界上總是有人與群體有自己的原則和做事方式和慣性，這些就會慢慢在亂世中被找出，亂中有序，然後成為新的秩序，當沒有原則的人失去力量只剩下他們時，世界會再回到穩定。當然穩定不等於是好，穩定就只是穩定而已。

《從來唔好假設別人會對你好》

免費的東西係最貴，可貴在於當事人有冇心，冇心的話，你想幫佢都冇用。我聽完呢句說話之後，反思咗好耐，好多人會對免費的服務take it for granted，不懂珍惜。變咗真正有需要嘅人，得唔得應有的服務。好多人都會忘記一樣野：要付出才會有收穫。

憑這些小事就可以明白，有啲人係點都唔會成功，係態度決定咗佢唔喺度。一個態度問題，卻足以影響一生。尤其以前有個很壞的習慣，就是現在人稱的「取暖」。看到自己眼前做不到的事情，喜歡找尋同樣想法的人，一起認為「我們做不到」，藉此得到慰藉。

這就像是有人會問，「你為什麼放不下？」其實，說真的，沒為什麼，因為時間還沒到，或者還不夠痛而已。夠痛，就會放下了。這些物質與精神上的算計，或許自己都沒想過，但是在潛意識裡，自己知道不能就這麼算了。甚至不甘心、想要他改變、害怕未來改變等等的不知名因素，通通會在自己隱形的算盤中不斷的左思右想。

關於 事業、將來、感情或婚姻，不要希望別人為你改變，而是自己得要想清楚，當堅持繼續往下走，最壞、最糟的情況你能不能承擔，如果可以，或是 這些值得你這麼犧牲，那你就繼續。如果有那麼一點點的猶豫，那就保持現狀再觀察看看，或是乾脆離開。

畢竟，別人沒有義務為你改變，你也一樣，你只該為自己的決定負責、為自己的人生改變，而不是因為任何其他人。

《理財109 淘金兄弟的故事 （下）》

雖然兩兄弟一夜致富的夢想沒有實現，但最後也成功過上還不錯的日子。

從故事中，可以學習到第一個思考是：
「想賺比別人更多，除非市場判斷錯誤，而且你判斷正確。」

故事中，河流中可以淘到黃金，這的確是個有價值的訊息。問題是，當這件事你知道、別人也知道，當河流上淘金者人滿為患時，即使河流中有黃金是事實，人們所能得到的利潤會很有限。在投資領域也是一樣，所謂賺得更多，在投資領域稱為「超額報酬」，也就是比買進持有指數更多、超越市場平均的報酬。除非河流有黃金為真，但大多數人還不知道、不相信、沒有前去淘金，這時你才可能取得超額報酬。

為什麼超額報酬很難？因為絕大多數，你想到的、你已經知道的事情，必定也有其他人知道，甚至早就採取行動。像是故事中，兄弟兩人判斷河流上游有更多機會，但有更多淘金客也早就想到了，結果就是上游的人更多、競爭更激烈。在金融市場，一些明顯的錯誤往往很稀少，例如在金融海嘯崩盤時，當眾人恐慌時，敢於入場投資的確會有好成果，但這樣的機會多年才有一次，其他時候市場並不常犯明顯的巨大錯誤，即使有通常利潤也大多很微薄。

第二個思考是：

「即使市場出錯、你判斷正確，也不代表市場會『立即』修正錯誤。」

在故事中，兄弟兩人在河對岸逢低買了土地，期待它未來也同樣會大漲。最後也真的漲了，問題是，等了十年才發生，而不是原先預期只要兩三年就會上漲。很多人會有一種錯覺，是覺得買完之後馬上事情就會如預期般發展、價格如預期上漲。有些標的可能只要幾個月市場就修正錯誤、上漲或下跌到合理價，但也有些標的，即使經過數年，市場始終不去修正「你認為的錯誤」，甚至繼續下跌或上漲。

當過程發展不如預期，帳面上的報酬遠遠落後平均甚至大幅虧損，有些人能保持耐心承受住，但有更多人會開始自我懷疑、甚至中斷自己的計劃、提早停損或停利。每個投資計畫中，「耐心」都是必要的，畢竟如果連耐心都沒有，那過去的分析和努力就毫無意義。除此之外，「實現耐心的條件」也是必要的，包含讓風險控制在可承受範圍、對投資方法夠熟悉以免自我懷疑、以及排除需要臨時動用資金的可能，這些都是有可能打斷計畫的因素，應該在最一開始就排除。

任何會被隨意中斷的投資計畫，都不如一開始就不要執行。如同故事中兄弟一樣，當土地價格遲遲沒有如預期上漲，他們並沒有辦法確認是自己判斷錯誤，還是時機未到，所幸他們有足夠的財務條件，包含資產和現金流，以及對當地經濟狀況的了解，才能繼續保有土地，在漫長的十年後實現土地的獲利。

最後一個思考是：

「賺更多的反面並不是賺很少或虧損，也不是沒報酬，而是平均報酬。」

如同兄弟倆一開始到河邊，儘管周圍淘金者很多，但是依然能淘到金砂，只是很稀少、沒有多到可以一夕致富而已。實際上，追求超額報酬，不代表真的能得到超額報酬，甚至我們過往聽到的故事中，往往都是失敗、虧損的比例都更高許多。在故事中兄弟倆是幸運成功的例子，但又有多少人在這淘金潮流中盲目追尋機會，最終一無所獲呢？相較之下，只得到平均報酬，也許並不是很差的結果。

許多時候我們以為市場出錯，但其實市場是對的，只是自己誤判。即使找出市場錯誤，但修正錯誤需要時間，可以很短，也可以很長、甚至錯誤繼續擴大，只有能承受過程和耐心等待，才能得到結果。最後，追求超額報酬的反面，不代表沒有報酬，而是得到平均報酬。想賺更多跟真的賺到更多永遠是兩碼子事，而平均報酬其實也並不少。而對於大多數新手而言，從追求平均報酬開始，通常是更好的起步方向。

《理財108 淘金兄弟的故事 （上）》

在一座深山的小村裡住著一對兄弟，他們都希望未來能到村外去闖蕩，成就一番事業。這天，村中開始流傳著一個消息，是遠方的一個小鎮，有人在河流上撿到了黃金，這消息似乎不是空穴來風，接下來幾周，陸陸續續不斷有許多人前往河流淘金，以及撿到大金塊一夜致富的故事。「這次是千載難逢的機會，一定要把握住。」哥哥說，於是兄弟兩人收拾行李、告別了父母鄉里，準備前往遠方的小鎮淘金。

兩兄弟一路購置淘金器具，當抵達遠方小鎮旁的河流，已經是一個月後。到了河流邊，他們驚訝的發現，河上人山人海，早就已經有許多人在淘金。儘管河流很長很寬，且人們收獲似乎也還可以，但這麼多人競爭，也讓淘金的難度大增。下河淘金第一周，兩兄弟僅有淘到幾粒碎金砂，支付他們這段時間的旅費與生活開銷後有一點結餘，但還遠沒有到一夕致富的程度。

「在這裡掏金想致富太難了。」哥哥說，

「不如我們往上游去吧，黃金一定是從上游沖下來的，那裡黃金可能更多。」

眼看著越來越多淘金客湧入，兄弟兩人悄悄收拾行李，開始往河流的上游走去。

經過幾天的旅途後，他們終於到了河流上游另一個小鎮，這裡河流相對比較平緩，兄弟兩人一下車，就被眼前的景色震撼住，原來，在上游掏金的人，遠遠比下游還要更多，有許多人也和他們想法一樣，一個山上的小鎮甚至因此繁榮起來。兄弟倆露出苦笑，覺得自己一夕致富的夢想可能很難實現。

這時弟弟靈機一閃：

「這裡人這麼多，我們為什麼一定要淘金呢？賣淘金的工具、賣生活用品給這些淘金客，也可能成功致富！」

哥哥聽完也覺得十分有道理，看看四周，人們都是自己從遠方帶著工具設備來淘金，小鎮也因為許多物資供不應求、物價暴漲。於是兄弟兩立刻出發前往附近的都市，用所有僅存的資金買了一批貨物，包含鏟子、斧頭、淘金盤、耐穿的褲子等等掏金者會用到的器具及各種生活用品，回到小鎮販售。

果然，販售淘金用品的生意不錯，而且利潤很高，隨著越來越多人湧進淘金，他們生意一天比一天好，兩人決定在小鎮上買下一間店鋪，好好經營這門生意。不過問完價格後兄弟兩人暗暗叫苦，小鎮因為湧入大量人潮，租金也持續上漲，即使生意很賺錢，但房價仍是高昂到等於拿走了未來多年大部分利潤。

這時哥哥靈機一動：

「既然土地漲那麼多，不如我們把賺的錢，拿去河對岸小村買地置產吧。」

「對岸交通不便、人潮很少，土地沒人要，但以後小鎮人一定會越來越多，到時城鎮很大可能會往河對岸擴展。」

「趁對岸小村地價還低先買起來，等過兩三年對岸發展起來，地價也會漲到和小鎮一樣高，到時要出租或賣掉都可以。」

計畫聽起來很漂亮，兄弟兩人立刻去執行。

好景不常，僅在幾個月後，許多賣掏金工具和生活用品的店家也紛紛開業，瓜分了兩兄弟雜貨店的客人，銷售開始滑落，甚至價格上也開始出現削價競爭，不過兄弟倆很快反應過來，將之前的獲利用在多角化經營餐廳、旅館，雖然遠遠沒有剛開始那麼好，但兩兄弟事業仍是逐漸穩定。而他們購置的對岸土地，也許是人們不看好，雖然城鎮發展已經開始往河對岸擴張、人潮也增加快速，但河對岸土地漲價幅度卻總是非常緩慢。最終價格真的上漲了多倍到當初理想目標，但那已經是10年後的事，幸好兩兄弟資產與現金流還算充足，所以沒有在過程中賣掉土地。

故事完。

《理財107 商人和漁夫的故事》

一個有錢的商人來到一個小島上渡假，雇用了島上的一個漁夫當導遊。

幾天的相處下來，商人跟這漁夫說：
「你為什麼不買一艘新的漁船，你就可以捕更多的魚，賺更多錢呢？」

漁夫：「然後呢？」

商人：「你賺的錢存下來就可以買第二艘、第三艘漁船，擁有自己的船隊。」

漁夫：「然後呢？」

商人：「你就有資本建設魚罐頭工廠，行銷全世界。」

漁夫：「然後呢？」

商人：「你就可以像我一樣，每年可以有一個月優閒的在這小島上渡假，享受自己的人生。」

漁夫回答商人說：

「可是，我現已經天天在這小島上渡假享受人生啦。」

說完兩人沉默不語，最後，商人留下一句話：

「也許你覺得自己可以一直在這座小島上度假，但這樣的生活只是我一年的其中一小部分。」

這故事在網路上流傳很久，但大多的版本並沒有談到商人最後一句話。故事看到這裡，可以有兩個層次的解讀：曾經聽一些朋友說過：「我不需要太多錢也能過得很好。」他們通常會認為自己現在的生活已經很不錯，何必需要這麼拼命努力呢?如果因為花了很多時間，但卻錯過當下的享受，是否很不值得? 就像故事裡的漁夫，他也許已經達到人生中理想的狀態，每天只要稍微補一下魚、偶而幫遊客當的響導，剩下的時間可以享受與家人相處的時光以及優美的海島風光。

但商人最後說的一句話，談到了第二層不同的思考：

「這樣的生活，只是我一年中的一小部分。」

意思是漁夫的生活看似理想，但實際上漁夫對於生活並沒有擁有「選擇權」，漁夫沒有積蓄，一但離開島嶼就失去收入，他無法帶家人去世界其他的角落看看，也很難買新車、新房子，當孩子需要更高的教育與視野時，他可能無法提供，如果大環境改變，一但魚群或遊客不如以往時，他生活品質也會立刻大打折扣。一但換個角度思考，漁夫看似過著天天度假的「理想生活」，實際上並沒有任何抵抗風險的能力。

如果漁夫希望真正擁有選擇權，他必須做甚麼改變？商人給他的建議已經說出了答案，表面上看起來是擴大漁夫的事業範圍，甚至背後還會有些讓人擔心的問題：過程可能會失敗、擴大經營不一定有市場、害怕擔負債務、擔心生活品質變低。但漁夫透過走出舒適圈面對各種問題，「解決問題的能力」也會得到提升。當解決問題的能力提升，你就能擁有更多人生的選擇權。

很多時候你期望著改變，但因為現狀並不差，因此並沒有著手開始行動。到底該奮力一搏，還是該穩定守成？其實只取決於你希望自己擁有多大的選擇權。

1. 當下生活過得不錯，不代表自己擁有選擇權。

2. 想增加選擇權的方法，就是提升自己解決問題的能力。

在想清楚自己的目標是持續成長、真正擁有選擇權之後，許多時候我們會遇到另一個執行上的問題，就是自己很想改變現狀，但總是不敢跨出那一步，到底該怎麼改變呢？

「如果可以過更好的生活，為什麼大多數人不敢奮力一搏？」

你一定聽過有些人說：努力付出又不見得能改變！這句話沒錯是事實，但背後也代表了不願意冒任何風險。很多時候選擇安全看似聰明，但其實只看到事實的一面。實際上，改變需要冒的風險不見得巨大，但不想承擔任何風險的人，永遠很難過上更好的生活！很多時候我們所得到的結果，常常並不是取決於自己多聰明或多努力，而是取決於自己心中的價值觀。

改變除了努力，還要勇於承擔一點風險。

《理財106 年輕人和船夫的故事》

「為什麼你很努力，但成果卻很有限？」

一個湖泊上，一位年輕人和船夫乘坐在一艘小船上。年輕人向船夫請教划船的方法，那是一艘左右各有一支槳的小船，船夫把兩個槳交給年輕人，讓他嘗試划划看。年輕人划動著槳桿，當槳桿進入水面下時，他必須要用非常大的力氣讓船槳推動水、並克服水流，才能勉強推動船，而且即使他已經用盡全力，船依然前進緩慢，而且左右搖晃、方向很難控制。年輕人試圖更集中、用更多力氣、試圖掌握平衡，但嘗試後依然沒有改善。

他很沮喪的問船夫：「划船怎麼這麼難？到底該怎麼做才能划的好呢？」
船夫笑著跟他說：「我剛開始划船時，也和你一樣。當時我無論怎麼用力，船都只會左右搖擺、前進非常的緩慢。」

「後來我意識到，水流比我的力量強大多了，我根本無法改變它。」

「於是我開始不再關注船槳在水下的部分，而是關注它在水面上的部份。」

「在水面上的部份很輕鬆，我會讓自己的雙手得到充分的休息，接著再進入水中進行下一次划動。」
「神奇的是，當我不再關注船槳在水面下的狀況，而是專注去關注水面上的狀態時，我的划船的速度竟然變的更快。」

年輕人聽完突然想到他的父親，他父親工作非常勤勞賣力，工作後卻時常拖著疲憊的身體回家，在回家後往往也沒有得到充分的休息放鬆，又接著需要工作。當他休息的品質只有20%，只會影響之後他的工作狀況。也因此即使他工作再怎麼努力，疲勞的工作狀態，也只讓他發揮不到30%的潛力。如果他想要更好的工作成果、發揮100%的潛力，他應該先想辦法讓自己得到100%的放鬆。

船夫最後總結：
「我從划船中學到一個道理：想要持續擁有財富，你必須要保持一種節奏。」

那是一位已經財務自由的船夫，划船是他有熱情的事。

故事完。

我們一定都曾經有過對生活或目標覺得無力的時候，看完這個故事，能學到兩個重要思考：

1. 別去在意自己不可控的事情，只專注在控制好自己能掌控的部分，這樣就足夠。

2. 想讓自己發揮100%的潛力，也許可以先思考，如何讓自己得到100%的休息放鬆。

你同意嗎？

《理財105 小漁村的故事》

「你喜歡報酬穩定的投資嗎？」

有個商人來到了一個小漁村，他想要在漁村附近開一個魚罐頭的加工廠，但一方面他需要資金，二方面他需要穩定的漁獲供應，因此他召集了小漁村所有人，和大家宣布他的投資計劃，只要出資投資工廠，未來就能按比例分享收益。

「魚罐頭工廠，預期投資10年後，總報酬率100%。」商人說。

村長是個精明的人，他掐指一算說：
「這樣投資年度回報率只有7%多，我覺得太少。而且這投資成果只是預期、過程可能有風險。」

許多村民聽了以後也覺得報酬太少、風險太高，紛紛開始表達不滿。

商人思考了一下，於是對大家說：
「公司每年會提供大家7%的年利率，也就是你能拿到7%的配息。」

村民聽到每年有7%的配息，紛紛覺得很滿意，
「哇，7%穩定的被動收入！」
「年年都可以領錢！」

於是眾人心花怒放，一個個爭先恐後的掏錢投資。

在眾人興奮時，商人接著對大家說了一串咒語：
「配息率不代表報酬率，且過去配息率不代表未來配息率，淨值可能因市場因素而上下波動。配息可能由收益平準金中支付。任何涉及由收益平準金支出的部份可能導致原始投資金額減損。……投資必定有風險，投資有賺有賠，申購請詳閱公開說明書。」不過，早就沒有人在意他後面說些什麼。

故事完。

投資領域是個充滿資訊不對稱的領域當我們對投資本質不夠理解時，往往很難區分內容的好壞，而許多的行銷手法，往往也會針對我們心中擔心的事給予解答，讓許多人在不夠了解的情況下就做出決定。於是「穩定配息」、「高回報」、「穩定收益」，這類似是而非的東西就出現，但這些到底是真的穩定？真的得到高報酬？還是說只是包裝的表象？

在人們不夠理解時，往往會難以分辨，只是聽起來不錯就下決定。回到一開始的問題：你喜歡報酬穩定的投資嗎？我相信大多數人都很喜歡，我本人同樣很喜歡高確定性的成果。

但我知道在投資中，免費的午餐並不存在，更高的報酬都要用更高的風險去交換，而知識資訊不足又想賺錢，往往就會變成被收割的韭菜。在做任何決定之前，先思考是什麼因素在吸引你？你想得到的好處，背後有什麼代價？能幫你降低風險的，並不是穩定配息或高殖利率。擁有足夠的知識、不要被貪念影響、不要投資不懂的東西，這些才是幫你增加投資成果穩定性、提高報酬率最關鍵的東西。

《理財104 調整「玩」股票的心態》

想要投資股票穩賺不賠，首先你要知道幾個基本概念：

1. 搞懂投資和投機的差異
2. 了解股票的本質是什麼
3. 不要聽信名牌、不懂不要碰
4. 自己要做功課

畢竟這關係到自己的金錢，甚至未來長遠的財富，是很嚴肅的事情，即使抱著玩玩過癮的心態，避開一時的壓力，也終究要面對現實。「玩股票」其實帶有很高的投機成份，會這樣稱呼自己投資行為的人，可能想賺快錢的人居多，也可能是因為擔心賠錢，因此用「玩」這個詞，心態上會比較輕鬆，賺錢時可以說說嘴炫耀、賠錢時可以說反正只是玩玩，迴避虧損的壓力、也迴避學習研究的責任。

人們的看法大多時候是理性的，會給一家公司一個合理的評價範圍，但也有少數時候人們的情緒會不理性，導致價格過高或過低，或者有時候則是遇到人們預期之外的意外，這些原因讓股價產生了劇烈的上漲或下跌。對投資人來說，股票會產生的收入包含股價上升的價差，以及配發股利。但配發股利只是一種分配的行政作業，並不會讓投資人總資產增加，投資人真正該關注的是企業的獲利，以及手上股票整體市值成長。

對大多數人來說，我們大多時候賺錢靠的都是付出時間、金錢、勞力、專業知識，而股票是一般人能用資本創造報酬最重要的一種工具之一。我們可以運用被動投資的方式為我們帶來合理的市場報酬，另外也有些投資人會用主動投資的方式，嘗試為自己帶來超額報酬。

《理財103 從 FOMO到 JOMO》

明明投資同一隻股票，點解有人大有斬獲，有人就損手離場？不如先問吓自己：有冇試過因為股價波動搞到食唔安坐唔落？又有冇試過驚執輸所以追價入市？想喺投資路上得心應手，除咗靠自身經驗同知識，其實心態都好緊要！想學習點樣遠離FOMO（Fear Of Missing Out），享受JOMO（Joy Of Missing Out）？

FOMO一族多數會追求短線回報，以短炒波幅獲利作為目標，較為情感主導，容易受到市場氣氛、朋輩影響而做錯投資決定；有時會因為擔心錯過入市機會，明知股價喺高位都會照樣接貨，但之後心情難免會跟隨股價波動而起伏。相反，JOMO一族就會專注長線投資，以長遠穩健回報作為目標，較為理性主導，會根據自己理財計劃、深思熟慮後先做投資決定；即使錯過入市機會都會「Let It Go」，皆因知道未來仲有大把投資機會，對短期股價波動處之泰然，放眼喺將來回報。

想成為JOMO一族，除咗要調整心態，仲要keep住level up自己嘅理財知識，同埋揀啱投資產品，平衡返風險同回報。

《理財102 生活中的期望值》

最想要的，並不代表是最值得的。

某些時刻，努力追求一項目標，想破頭做出一項抉擇，並且希望自己不後悔於自己的決定，而在作出決定前，我們都不經意地做了「期望值」的評估。期望值，這個值絕不會是我們所期望的，而最直白的解釋意思，應該可以說成是，考量所有發生可能的「機會成本」的預期值。這邊我們當然是不做離散、連續隨機變數期望值的數學研討。而是想分享一些生活遇上有趣的事物。

一個人爬山能判斷出他個性。如果一個人穩穩的，不疾不徐踏著自己的節奏腳步，那是最好，代表這個人沈得住氣，有擔當。當一個人汲汲營營，一直向前衝，跨大腳步一直往前，那是沒耐性，是個急性子，但有想法有憧憬。而有一種人，一下子慢一下子快，跟著別人的慢節奏卻又想加快自己腳步，那種是最沒定性最讓人擔心，難以完成目標的人。

在緩慢的穩、快速的急當中，沒有好與壞，但當然爬山需要的正是訓練慢下來，以穩穩地感受腳步前進，沈的住氣一步步的踏實感。在不同的工作任務中，參雜著各式高高低低的難度，難度倒是其次，更須辨別的是工作是專案、管理、產品不同性質上的差異，在這其中，更需找到屬於自己節奏的步伐，去適應工作、去調整自己。

爬山方法對了，體力自然就出來。沒有真的很堅強很能堅持的人，不過是找到最適合自己的方法堅持下去。經驗，則會在尋找的過程中有大大幫助，走過的路多了經驗多了，無論在尋找主軸、設計自己的巧思上，都能使自己有更想往前的動力，維持在不停歇的心態。這一路，有幸聽了許多人分享寶貴經驗，但其實根本沒聽進去什麼，總是在自己體會後，才認知到原來當初有人提點過自己而會心一笑。

不過所有經驗都是來自於這些跌跌撞撞，覺得無助覺得迷惘，其實這就對了，再浪費個幾刻光陰，會感謝這些的狀態。

最後是很喜歡的一句話，「你錯過的，別人會得到，正如你得到的是別人錯過的。」