《多一點放下，少一點反應》

《別對每件事都有反應》的作者是日本國寶級的庭園設計師枡野俊明，他的這本書融合了禪學的智慧，告訴我們即使淡泊一點，也能活出美好的人生。書中涵蓋五大主題：「人際關係」、「擺脫負面情緒」、「停止磨耗心靈」、「不自討苦吃」和「活出快意人生」，幫助我們放下無謂的執著和擔憂。

這本書的篇幅很簡短，總共有 99 個禪學的小智慧，每一個智慧兩頁就能讀完，整本書只有 200 頁，輕鬆又好讀。作者強調，其實許多事情超出了我們個人控制的範圍，只要了解並接受這一點，可以讓我們更集中精力在「當下」，還有我們「可以掌控」的事情，就能找回內心的平靜。

如果你想在這個快速變遷的世界中尋找內心的寧靜，或者渴望擺脫負面情緒、停止心靈磨耗，這本書就是很適合你的小品讀物。枡野俊明的這本書提供我們實用的建議，鼓舞我們成為一個不被人際關係操控、對工作保持積極態度、而且每天都過得愉快的人。

總結來說，你可以把《別對每件事都有反應》這本書當成一個輕鬆的小品，我花不到一個小時就看完這本，快速紀錄了書中最有感觸的重點。

但這本書的輕薄短小也正好是它的缺點，對於求知慾更強的讀者來說，這本書有點搔不到癢處，每個觀念的篇幅太短，以至於無法更深層地探究。

最後，我想補充一件事，很多人讀完這本書之後可能會想：「那麼，什麼才是重要的事情呢？」畢竟，我們總不能用鴕鳥心態的想法，去忽略生活中的所有事情吧？如果你想學會如何判斷最重要的事情，我會推薦《少，但是更好》和《高成效習慣》這兩本書給你。

淡泊一點也沒關係，讓我們放下大部分的事情，把反應留給少一點的事情，但是反應得更好、更深、更真誠。這樣的人生不是更美好嗎？

《教育生還者》

學以致用，對大多數人來說似乎是遙不可及。我那個年代的教育，乃至於現時的教育，某程度上是一種「系統性打沉」：打沉你的創意；打尋你的好奇心；打沉你的自信心。只要你和眾人想法不同，你就有問題；只要你的答案和標準答案不同，你就要被扣分；別人成績高你一分，便等於高你一等。

從年青人口中，他們都遇到無法學以致用的處境。不是所讀科目難以謀生，就是學校幫助學生就業資源甚少。當年青人問學校尋求就業幫助的時候，學校又會答：「這裏不是職業訓練所」。既然如此，那麼學校又為什麼要分科分系，何不乾脆全部讀文學和哲學？.

有一些學院做到推卸責任的極致：在某個學科開學的第一天，老師便對所有學生說：「你們讀這科在社會上是沒有出路的，就趁早想想後路吧！」

其實並不是這一科沒有出路，而是只要老師把所有學生打沉，全部學生在畢業之後都不入行，學生有多少斤兩便永遠沒有人知道，那麼老師便可以 hea 教，絕對是「求求其其整幾皮」。

有年青人對我說：我尋求學校的職業輔導，他們總是建議我當一個公務員，教師或者 NGO 員工。學校作出這樣的建議也難怪，因為這些都是教員本身最熟悉的範疇：未試過做 SLASH 的人，很難建議別人做 SLASH；一生從事公務的人，也可能覺得金錢是萬惡，商業社會是險惡。

要啟發一個年青人是一件極度困難的事情，啟發者必須本身已被啟發，而且常識非常豐富，閱歷甚廣，包容性強，更能夠放下身段，讓年青人挑戰其論點。既然如此，倒不如當一個切割器，把所有人才都當成木材，切割得一模一樣，那麼便既無風險，又易管理，不是嗎？

當然，當中也會存在一些「教育生還者」，在被切割成一模一樣木材的之後能夠重新發芽，創出屬於自己的一片天空。可惜的是，這種生還者，在現實上是少之又少。

《一個人越來越窮，無非3個原因》

在談到金錢話題時，大部分人都會想到如何讓自己越賺越多？

根據香港統計處最新公布，2023年第一季就業人士，每月入息中位數只有20,000元。當中：男性月入中位數為21,000元；女性月入中位數為18,000元。

微薄的收入不僅要跑贏物價上漲、通貨膨脹，還要跑贏同齡人、跑贏社會的各種標準，不少人即便已經年薪遠超同齡人的平均水平，對金錢的情緒依舊充斥著不滿、渴望和焦慮。打開社交網絡，你會發現現在連廢青的標準也變得越來越高。

如今，窮人不再是傳統意義中收入低、吃不飽、穿不暖的人，而更多指向在消費者社會中，具有消費缺陷的人。

簡單來說，大多數人對財富的追求，看重的是最終的結果：一夜暴富、財務自由、有兩層樓，而對於達成目標的過程，則希望越簡單越好，比如選對了工作或股票，而不是日復一日節約和積累。

遺憾的是，大部分人要靠後者來積累財富、改善生活。

史丹福大學做過一個調研，發現了世界上95%的有錢人，變窮的核心原因就是一個：投資。

如果一個普通人認真做事、工作穩定、沒有大額的失敗投資，那麼他可能會越來越窮嗎？

很不幸，同樣會。

妳會在無意識中把錢花掉，我們以為自己對生活的方向有著至高無上的操控能力，但實際情緒、相對論、社會規範等等，都會影響我們的決策。就像大腦幻像一樣，我們也會被自己大腦帶入決策幻像之中。

沒有大額的意外支出、沒有失敗的投資，讓一個人越來越窮的，無非這幾個原因。

1. 以為收入會不斷提高

2. 不拿小錢當回事

3. 以為更貴就會更好

《深情不及久伴》

許多夫妻離婚，並非因為感情變淡，也非不再相愛。而是在日復一日的相處中，所有的期待都變成了失望。

每一次的溝通與交流，都演變成了爭吵與冷戰。最終，兩個人都以“不合適"為由，結束了這段關係。

夫妻過日子，不求吃香的喝辣的，不求買好的穿貴的，只求不吵不鬧、和和睦睦。

人不怕辛苦，只怕心碎；不怕疲倦，只怕心憔悴。

愛情可以脫離生活去談，但婚姻不行，婚姻就是生活本身。

到了某個年紀，你會發現需要的不是激情四射的愛情，而是一個始終陪在你身邊的人。

《尊重和理解》

有句經典臺詞是這麼說的：

「如非必要，儘量不要批評別人，哪怕別人是錯的，因為這涉及到一個面子問題。你要覺得你們關係好，可以私下通過委婉含蓄的方式，向對方提出建議，即便如此，也要點到為止。」

王志文的這句臺詞深深觸動了我，讓我對人際關係中的尊重和建議之間的平衡有了更深刻的思考。

在我們與他人相處的過程中，難免會遇到一些不盡如人意的情況，或是對方的錯誤行為。然而，王志文告訴我們，儘量不要批評別人，即便對方是錯的。這是因為批評涉及到一個面子問題，會傷害到對方的自尊心。

我們要明白，人與人之間的關係是非常脆弱的，尤其是在面子問題上。如果我們過於直接地批評對方，很可能會引發矛盾和衝突，進而破壞原本良好的關係。因此，我們應該儘量通過委婉含蓄的方式，向對方提出建議。

當我們覺得自己與對方關係較好時，可以選擇私下與對方交流，以一種溫和的方式表達自己的觀點和建議。我們可以用一些委婉的措辭，讓對方能夠接受我們的建議，而不會感到被攻擊或受到傷害。

然而，即便如此，我們也要注意控制好自己的言辭和態度。我們應該點到為止，不要過分強調對方的錯誤或缺點，而是著重於給予建設性的意見和幫助。這樣，我們才能夠在維護對方面子的同時，有效地傳達自己的觀點。

尊重與建議之間的平衡是一門藝術，需要我們不斷地學習和實踐。我們要學會尊重他人的感受和面子，同時也要勇於給予建議和幫助。只有在平衡中，我們才能夠建立起真誠而穩固的人際關係。

王志文的這句臺詞讓我明白，與人相處並不僅僅是關於對錯和批評，更是關乎尊重和理解。在與他人交流時，我們要學會換位思考，用溫和的方式傳達自己的觀點，以實現與他人的良好溝通和共同成長。

讓我們在人際關係中，始終保持尊重與建議的平衡，用心去傾聽和理解，共同創造一個和諧而溫暖的人際環境。

《太長不看的世代3》

在網絡初期，所謂罵戰可能就是指兩個人就一個主題上針鋒相對的意見，然後互相反駁對方的論點。而今天我連這種罵戰都很少見，大部份都退化為一句的人身攻擊，然後不斷重複幾句話，連態度惡劣的反駁論點都漸漸變成奢侈品。

沒有內容沒有意義的東西成為了主流。

資訊的存在意義就只是為了渲洩短暫的情緒，短暫的欲望與短暫的無聊，而且越變越短。一切東西都太長不看，那自然就只剩下各種被閹割而大量生產的消耗品。

就這樣看，抖音其實是無可匹敵的，並不是抖音污染了甚麼，而是人類追求的東西就是抖音，畢竟太長的東西，我們是不看的。

《太長不看的世代2》

在書本的世代，一行是三十字，一頁有二十五行，也就是一頁 750 字，幾千字的文章其實就只是幾頁。在那個時候會被看成是散文，很快看完的短文章。但在今天，幾千字的文章，甚至一千字以內的文章，都會被很多人覺得是「太長不看」，大家寧可花時間去重複同一段口號或者一些只有幾句看似精妙的心靈雞湯，都不願意接受文章以有細節為佳。

這可能是因為影片變得容易取得，在過去需要等電視節目表以及租錄影帶的影片，今天是一瞬間就可以在你手機上看到。資訊容易取得之餘，各大網站都會不斷推送你資訊給你看，先是早期的彈出式廣告，然後是社群媒體的推薦廣告。但初期的影片，其實比現在長，例如以小時計的影片還是多的。那是因為我們有興趣看的影片太多了，多到我們沒時間貢獻在單獨影片上，我們一天要變成看十條，甚至幾十個影片。

最終就是連影片都越來越短，變成了十幾分鐘，幾分鐘，一分鐘。電影也太多了，大家開始沒有心去看，外國開始出現一些把影片集合起來一分鐘看完的系列。以前我們會花一個月每天追看半小時的節目，今天都變成了半小時內看完的影片。

在我們的晶片走向越來越迷你的這二十年，我們的文化也走向一個極端，那就是喪失所有耐性。那個從能夠看完一整套書，去到太長不看，去到影片也太長不看，最終我們得到抖音是理所當然的結果，因為對我們來說所有東西都太長不看，那 15 秒以內的影片不就是我們追求的終極資訊形態？在影片變得既短也沒有意義時，圖片以迷因為主，文字也退化為 soundbite 與呼喊。