《錯誤分成兩大類》

投資人的錯誤分成兩大類。

第一種是無法避免的錯誤(Unavoidable mistakes)

這種狀況是說，後續的投資表現不良，是由無法預知的事情造成的。譬如在2020一月開始投資，然後馬上遇到 COVID19造成的全球股市大跌。譬如在2010年初買進英國石油股票，然後遇到墨西哥灣鑽油平台爆炸事件。這是完全無法事先預測的。

第二種是愚笨的錯誤(Dumb mistakes)

這種錯誤是投資人自身的問題。譬如對未來過度樂觀，接受了太高的股價。或對於負面消息判斷錯誤，低估其影響力。假如這位投資人的心態穩健一點，或是分析能力更好一些，可以避免的錯誤。

雖說是Dumb mistakes，但未必是都是愚笨投資人犯的錯。有時聰明投資人也會犯這類錯誤。對於主動投資要有正確的理解。主動投資勝出的機會在後者。利用他人犯下的錯，為自己帶來勝出的機會。譬如大多投資人都太悲觀，把某家公司股價壓得太低。其實沒那麼糟，只有你正確的看出。那或許就可為你帶來績效勝出的機會。

他人的愚笨正是聰明投資的可能來源。

基本上頂尖的主動投資者，大型資產管理公司的經理人，大型基金等法人的操盤人，他們都一樣有著頂尖的資格、一樣強的分析能力、一樣即時的資訊來源。他們都很強。或許這次你勝出，但下次就換他勝出。少人可以在這樣競爭激烈的環境中，持續保持領先優勢。這是市場的競爭本質。其他投資人犯下的愚蠢錯誤，未必就會形成可利用的機會。因為愚蠢錯誤可能會互相抵消。

譬如某家公司的股票，有位投資人太樂觀的看待新產品帶來的營收成長。另一位投資人則從一家零售商那聽到新產品銷售不良的訊息。前者想買，後者想賣。他們就愉快的用當下的市價成交了。而其實他們兩位都是錯的。實際情況沒有前者想的那麼好，也沒有後者想的那麼差。他們的錯誤看法互相抵消，沒有對股價形成上漲或下跌壓力。這樣的錯誤對主動投資人來說，根本沒有形成可利用的機會。

其他投資人必需集體犯下錯誤，才會形成機會。譬如大多投資人都對某一家公司看得太悲觀了，壓低了股價。但你知道其實沒那麼糟，那麼這些投資人的錯誤會形成你可以低點買進的機會。有太多主動投資人自動以為自己是正確的一方，可以看得比其它投資人都還要準確。這本身就是一個危險的假設。而且，有時候，要跟著一起笨，看起來才聰明。

聰明有時像愚蠢。愚蠢有時像聰明。投資就是那麼吊詭，也正是因為如此，才那麼有意思。

《Secrets of the Millionaire Mind》

致富是一種心理遊戲，而每個人心底對金錢的價值觀，最終將影響這個人的財富。

有錢人相信「我創造我的人生」，窮人相信「人生發生在我身上」

有錢人玩金錢遊戲是為了贏，窮人玩金錢遊戲是為了不要輸

有錢人努力讓自己有錢，窮人一直想著要變有錢

有錢人想得很大，窮人想得很小

有錢人專注機會，窮人專注障礙

有錢人欣賞其他有錢人和成功人士，窮人討厭有錢人和成功人士

有錢人與積極的成功人士交往，窮人與消極的人或不成功的人交往

有錢人樂意宣傳自己和自己的價值觀，窮人把推銷和宣傳看成不好的事

有錢人大於他們的問題，窮人小於他們的問題

有錢人是很棒的接受者，窮人是差勁的接受者

有錢人選擇根據結果拿酬勞，窮人選擇根據時間拿酬勞

有錢人想著「如何兩個都要？」，窮人想著「如何二選一？」

有錢人專注於自己的淨值，窮人專注於自己的工作收入

有錢人很會管理他們的錢，窮人很會搞丟他們的錢

有錢人讓錢幫他們辛苦工作，窮人辛苦工作賺錢

有錢人就算恐懼也會採取行動，窮人卻會讓恐懼擋住了他們行動

有錢人持續學習成長，窮人認為他們已經知道一切

《有錢人不一定是魔鬼》

不少有錢人都有做善事的習慣。李嘉誠多年來捐了不少錢於醫學，教育等方面。蓋茨捐出了大量金錢幫助愛滋病人，他自己更是身體力行，親身參與慈善工作。

巴菲特（Warren Buffett）宣佈將個人資產的85%捐給蓋茨的慈善基金會，逾三千億港元！成為美國有史以來的記錄，同時，他更游說其他富豪捐出一半身家，而他自己亦將餘下的數百億捐到家族的慈善基金，意味他會將絕大部分身家捐出。

他曾表示「我始終覺得，錢財是一張張『支票』應該還給社會，我對世襲財富不感興趣，尤其是看到六十億人的生活遠比我們貧窮，他們有機會從這些錢受益」，巴菲特一生非常節儉，所賺到的又用作慈善，的確很值得我們每個人學習。

希望各位能賺到心中渴望的財富，同時不要忘記回饋社會。

《從存在主義到意義，從價值投資到價值》

哲學的英文Philosophy是源自於希臘文，Philia是愛，Sophia是智慧，加起來就是愛智慧的意思。

愛的是智慧，是需要去追求，放在理性的燈光之下，不斷去追問和反問，鍥而不捨。沒有人會給你和我一個標準的答案，我們需要的不是一個因循的答案，而是要通過自己去尋找而獲得一個答案。

談哲學的人，很多時候容易给人感覺離地，不食人間煙火，看似荒謬的命題，或者是對生活無關痛癢，討論是空洞又抽象，就是不切實際。

知行合一，就是用自己認知到的東西，在日常生活中實行出來，哲學可以影響一個人的世界觀，人生觀，價值觀，影響一個人怎樣去過生活，待人接物，處事，意義和知識的追尋等。如此一來，認識哲學就可以做到出世而入世，就是知行合一。

學習新知識，某程度都係想進步，想獲得新鮮感，想感覺自己有變化。「進步」呢回事好有趣，果種成功感/驚喜係會令小弟覺得果一刻既人生有啲意思，會好想同人分享果種喜悅同埋果種新鮮感，分享果種「原來我都可以做到呢種程度架喎」既感受。

人生在世，客觀黎講，無咩意義可言，從以前由宗教給予人生意義，變成需要由自己尋找。一下子由set meal，變成自助餐。如果咁睇既話，人生呢回事，重於體驗唔同生活體驗，重於去尋找適合自己既人事物，重於去尋找「主觀上既意義」。

意義，是要自己去尋找。

Source: Duncan 新價值投資, Robot's 生活和投資

 

《喜歡金錢沒有問題》

我從不介意同身邊人分享我喜歡錢，但我更喜歡賺錢，喜歡玩金錢遊戲，喜歡儲錢，喜歡看自己的財富不斷增值，但我決不會為錢而做一些出賣自己的事，例如違法的事、騙人的事、不喜歡的工作。

錢本身並沒有正面或負面，只在乎擁有者如何運用，當我們對金錢有正面評價時，就能提升我們賺錢的理由，自然更積極快樂地賺錢及擁有金錢。

但很多人只懂嫉妒那些有錢人，視他們如吸血鬼，這倒不如多了解他們是如何致富，向他們學習。有些香港人不喜歡李嘉誠，人們只懂看負面的部份，而從不看李嘉誠付出了多少努力，他的商業頭腦，拼博精神。

當你討厭有錢人的時候，你就會不想向他們學習，當你不學致富方法時，你又怎樣致富呢？

《安全感》

我們傳統的教育，是以父母的言語為思想，以父母的情緒為自己行動的依據。其目的，是要削弱孩子的自我，換來聽話與順從。能不能融入群體，一向是在我們文化中的焦慮。一個孩子如果獨來獨往，恐怕會被人視為有問題。

所以「一個人」等於「有問題」的暗示，就滲入到每個人的血液。我們完全忽略了一種可能性：獨來獨往，也可以自在翱翔！

安全感最一開始，確實跟他人有關。但長大之後，一直在他人身上找安全感，容易慌亂。尤其一被排斥，不但失落，甚至還可能有引來被霸凌的恐懼。我們傳統所灌輸的想法，只是這世上眾多思想的其中之一。我們過去接受的家庭教育，其實也都藏有父母的私心，不全然對孩子有利。認清自己存在的價值，相信存在便有價值。常常看到自己的努力，不用理所當然接受他人否定。為了自己而活，在以往常被人指責為過於自我。真的把自己過得好了，別人隨口說說，慢慢也就影響不了什麼。

自我經過培育，然後得到認可，才能強化自我感，這是大腦的工作，以及它所製造的渴望。自我本是虛幻，但在世間走動，要暫時寄放在一個自我，才好跟他人互動。只是說，自我的建設，可以由自己主導，這個概念過去的教育很少教。知道自我由心造，這會慢慢展開成為自己之路，一點一點把自己找回來，一點一點褪去依賴......

「真正穩固的安全感，只存在於你自己身上。真正的安全感，就是你個人的價值。」

《視錢為朋友》

世人有種奇怪心態，就是他們想要致富，同時他們仇富，他們認為金錢是一種萬惡的東西，錢是污穢的、不潔的，有錢人都不是好人，無商不奸，有錢人沒有真朋友...存在著種種對金錢負面的思想，這些思想很可能在小時候已值入人們的心中。

但人們卻不知道，原來這種思想會暗中影響你的財富及賺錢能力，阻礙了你成為有錢人，令你難以致富。

這是因為潛意識將會影響結果，原因很簡單，當我們心底不喜歡某東西，自然不想去擁有，以及不會保存（你自己細心想想），而錢亦是一樣，當我們憎恨有錢人，潛意識其實在同自己講「若果我有天成為有錢人，我會憎恨自己」，即是潛意識在說「我不想做有錢人！」

因此若想致富就要利用潛意識，同自己講「金錢是我的好朋友」，你自然能吸引更多的錢到來。首先，喜歡錢不代表要成為金錢的奴隸，反而是要做金錢的主人，懂得善用金錢，享受金錢帶給我們的快樂，及用金錢去帶給他人快樂。