《安貧樂道》

對現代人而言，「安貧樂道」大概是最不值得推崇的一種價值觀，現代人最感興趣的應該是「成功學」──教導人們如何成為偉大的政治家或企業家，最終名利雙收的學問。其實，每個時代肯定都會流行成功學，然而，近年來卻有愈來愈多人反對成功學的潮流，有些反對者認為：片面的成功學會對青年學子產生極為不良的影響。

當然，想要成為偉大的企業家並沒有錯，但這不該被鼓吹為人生的唯一目標，也不該被視為成功的唯一標準。總歸一個問題：人生是不是有比「成功」更值得追求的東西呢？

　　
若從正面看，「成功學」是在激勵人們勇於奮鬥，積極向上，追求更卓越的生活；但從反面看，它們卻是在灌輸「只有當上成功人士才是唯一價值」的理念，這不僅狹隘，而且扭曲，「升學主義」就是因此變本加厲的。人經常用「萬般皆下品，惟有讀書高」來描述升學主義的弊病，這是我不認同的，我認為應該改成「萬般皆下品，惟有錢途高」才最符合升學主義的價值觀，因認真讀書只不過是為了擠進有「錢途」的科系罷了。

　　
我們都可以理解，在知名企業中，領著千萬年薪的工作確實很吸引人，但如果要你拿自己的健康去交換，你願意嗎？要你拿陪伴愛人或家人的時間去交換，你願意嗎？或者，要你犧牲自己的尊嚴與信用，你願意嗎？當這些我所重視的東西，與我的千萬年薪工作發生衝突時，我有沒有勇氣直接放棄工作呢？如果為了千萬年薪，我就放棄了其他更值得重視的東西，那這樣的人生還能算是成功嗎？

到頭來，人生就是一場「選擇」。你要選擇世俗的成功生活，還是你願意放棄那些外在的虛榮，為自己更重視的事物而活呢？

與古代的隱士相比，現代人生活在瀰漫著功利氛圍的資本主義社會中，如果還能擁有「安貧樂道」這種不受財富誘惑的品格，或許是更值得令人敬佩的吧？我想，當個現代叢林中的隱士，不見得非得要過貧困的生活，而是要擁有一顆不受功利氛圍影響的心靈，以自己獨有的步調，專注在自己真正想成就的事物上──這便是我提倡隱士生活的意義所在。