別讓自己的心情，輸給別人的批評。生活有一種殘酷，在於不是每個人都樂見別人好，不少人甚至會透過打擊他人來尋求慰藉。也因此，當你真心在為人生目標努力時，周圍就是會出現刻意諷刺你的人。其實，一個人會嘲笑別人的努力，是因為他不知道該為什麼前進；喜歡譏笑別人的失敗，是因為別人的成功會對他造成傷害。
做好自己的事，過好自己的生活，你不需要跟誰證明自己值不值得。記得，面對嘲笑，無視就是最好的反擊；人生的每一刻都是自己的，別人愈是嘲笑你，你愈是要相信自己。
為自己想要的生活成長，而不是因為討厭的人慌張。很多時候，我們的煩惱都來自外面。好比有人在背後說你壞話，或是有人莫名陷害你沒做的事，也可能是自己對未來迷茫，結果當下感到慌亂，不知該如何面對。
然而，長越大要煩惱的事本來就越多。因為經驗變豐富了，所以看事情到角度比以前還深入，因為出社會了，所以才遇到各種難理解的人。
生活會累，工作會累，但那是伴隨認真過日子的累。記得，不要否定努力的自己，不要在乎那些不值得在乎的事；別管討厭的人如何看你，你愈是努力成長，他們其實愈是慌張。
因為生活最難應付不是環境和現實的困難，而是荒誕。
在意「他人眼光」並不是什麼奇怪的事情。無論是誰都會在意「他人眼光」—對方眼中的自己是什麼形象？周遭人眼中的自己是什麼形象？這些可說是每個人都很關心的事情。
那個人是如何看待自己的呢？
如果是從善意的角度看待自己，那樣當然很好。但就算對方是和自己有往來的朋友，有時也難免會出現這種想法：「他會不會覺得我是難以接近的人，或是很無趣的傢伙呢？」對於自己的工作表現，他人到底給予怎樣的評價呢？如果他人能覺得自己有才能，或是工作努力，那樣當然很好。但是我們偶爾也會擔心職場上司或客戶的想法：「我能不能獲得肯定的評價呢？對方會不會認為我敷衍了事、得意忘形？或者認為我是不擅長處理工作的傢伙？」
為什麼我們會如此在意「他人的眼光」呢？原因不外乎是—我們從他人的眼中看到自己。
人類是想要了解自己的生物。例如：人品性格是不是受人喜歡？是不是被視為有才能的人？有沒有給他人留下良好印象？我們會想方設法地想知道這些跟自己有關的資訊。幾乎每個人都有這種想法，而能夠告訴我們這些訊息的就是「他人的眼光」。
所謂「他人的眼光」，簡而言之，就像是會顯現出自己模樣的「監視器」。從客觀的角度來看，自己究竟是什麼模樣？能夠回答這個問題的就是「他人的眼光」。社會學家查爾斯．庫利（Charles Horton Cooley）認為，自我是由社會關係所支撐，是他人眼中所看到的東西。就這個意義上來說，我們可以將其稱之為「鏡中自我」（Looking-glass Self）。意思就是說，我們的自我是以他人的眼睛為鏡子，從這面鏡子反射出來的事物。
如果不照鏡子，我們無法看見自己的臉；即單靠自己，並無法直接看到自己的臉。
相同的道理，若不以他人的眼光為鏡子，我們將無法了解自身人品、能力等等內在特徵。我們往往是根據他人的反應，了解他人如何評價自己的品德和能力，也是由此得知自己的態度或言論是否妥當。
庫利也認為，透過了解自己在他人眼中的形象，會產生驕傲或屈辱等情緒—這些也是每個人在日常生活中都會經歷到的事情。
如果他人對你抱持著善意和好感，你會覺得開心，也會變得更有自信；另一方面，如果得到了負面評價，你也會因而心情低落並喪失自信。不過這種情況亦可以使人得到啟發，明白自己應該改進之處。因此，雖然自身形象在「別人眼中」得到負面評價，會讓人感到不舒服，但是，能夠了解自己需要改進之處，還是很重要的事。
我們之所以會和價值觀、性格合得來，志同道合的夥伴聚在一起，無非是因為自己從這些人的眼中反映出來的形象是正面、受到肯定的，跟他們在一起時，會覺得開心並且湧現力量。與彼此相合、相似的同伴來往時，對方會以正面肯定的態度看待自己。換句話說— 容易獲得他們的認同。
如果把扶養小孩這件事，就是當作自己在犧牲奉獻，宛如聖女貞德，那麼以後小孩被情緒勒索的可能性真的很高。
「如果當年不是生下你，我早就跟你爸離婚。」
「你知道我為了你、為了這個家，犧牲多少嗎？」
「你現在有毛有翼識飛啦？你根本就是忘恩負義。」
什麼恩義、奉獻、犧牲，這種東西講出來就不值錢！拿這種來告訴孩子，應該要知恩圖報，又何必呢？有趣的是，會講這種話的父母，通常也都是讓孩子過得不快樂，或是從來不關心、不照顧小孩的父母。
真正愛孩子的父母，只會希望孩子快樂，而不是一天到晚想著為他好，或是為父母自己好。大部分的爸媽，總不會在餵小孩喝奶的時候，一邊想著以後老了可以從小孩身上拿多少錢吧？這畫面看起來不是很悲傷嗎？
真的，不愛小孩，就不要生。小孩不會帶財來，不一定回來報恩，有時候是來報仇的。孩子需要我們付出大量的心力去愛、去關心、去照顧，他們要錢、要愛、要時間，不會行光合作用長大，陽光空氣與水只是基本，樣樣都要花錢，如果不愛，生了是他痛苦，不是你，因為他要花一輩子的時間來療癒自己的童年。
你要好，身邊的人才會好，一直想要別人好，但是自己不好，最後的業障還是會反饋到自己身上。你要先是快樂的人，才會是快樂的父母，才會是快樂的配偶。
很多博客或KOL說過，「加槓桿」是為了「去槓桿」，意思是，融資槓桿只是財富自由的一條路，當你自由，就不要再用了！
對，融資槓桿能夠不用，就盡量不要用！此種槓桿的本質就是一個放大器，擴大了收益的同時也擴大了風險，相當於刀口上舔血，鐵軌上撿錢，一旦「爆倉」，痛苦程度甚至遠勝於賺10倍的快樂程度。
但是，槓桿幾乎又是「魯蛇」翻身的唯一手段，我們倒也不必視為洪水猛獸。我不反對使用槓桿，而是反對在沒有判斷能力的時候去使用槓桿，我們要學會的是決策、判斷和平衡風險回報的能力，這決定了槓桿的致勝率。
投資現金流資產時，如何判斷槓桿的使用時機，只有4條規則：
1. 投資物必須有高抵押值；
2. 息差必須有一定空間；
3. 息差必須穩定及可持續；
4. 投資物的價格和派息必須穩定。
現在的加息環境，明顯正在抵觸第2條「息差必須有一定空間」和第3條「息差必須穩定及可持續」，所以理論上並不是使用槓桿的好時機。但即使不是現在的環境，完全符合4條規則的時候並不多，且符合的程度也有高低之分，因此使用槓桿大部份時間都是在以風險換取回報。在真正的實戰階段，槓桿如何收放，沒有固定公式，更像是一個平衡風險和回報的過程，只能視乎個人的經驗、判斷力和風險承受程度來調節。
有人認為，錢沒有人嫌多的呀！如果你之前的槓桿操作很成功，就算財務自由了也不必「去槓桿」吧，每年能賺個20%，誰會只想賺5%呀？
我不同意這種說法。真正最可怕的風險是甚麼？是沒有意識到的風險！
有句話叫「無知者無畏」，在投資市場上，多數時候我們所說或所聽到的「低風險」，某程度上只是一個主觀看法，未必就是事實。事實是，在金融市場上，無論你覺得你有多大把握、有多勝券在握、有多絕對贏定，任何時候未知都是大於已知，你永遠不知道自己不知道些甚麼——這一點從來沒有例外過。所以，我從來不會假設自己的預測100%正確，也不鼓勵別人「Time the Market」。
在投資上，使用適合自己的心法和系統，加上一點技巧（例如資產配置），長期下來贏得現金流或資產增值並不難，但短期市場波幅、利率變化，我們永遠不可能準確預測，這就注定了融資槓桿在某程度上就是一個長期賭局，無論你覺得你的贏面有多高。一個賭徒贏得再多，只要你的籌碼還在桌子上，也不能算贏家，你只是一個籌碼的暫時管家而已。真正聰明的賭徒會在每次大賺後，兌換一些籌碼變成錢收入袋中，讓這些錢永遠不再回賭桌，這些人才是真正的贏家。
所以，融資槓桿並不是長期有益的槓桿，能駕馭融資槓桿的散戶並不多，因為人都很難克制自己的貪欲——不要試探人性，人性經不起試探！
有金牌莊家之稱的詹培忠自創了一套12字心訣： 「心清、數熟、贏谷、輸縮、夠毒、知足」，並謂無論放在股票市場，抑或人生皆準。
心清即是保持清醒；
數熟代表要清楚局勢；
贏谷就是有風駛盡利；
輸縮即是運氣不就時要知進退；
夠毒意味要夠狠心，競技場上無朋友；
知足勸人切勿貪心，見好就收！
贏谷與知足可能有些矛盾, 這個我覺得是有不太明顯的分別。
「贏谷」是確定賺錢模式步入佳境時，應該放膽去碼；
「知足」是當自覺滿足，有點得意忘形之時，就應該要剎停。
葡京賭場門口的一副對聯「賭博無必勝，輕注可怡情，閒時來玩耍，保持娛樂性」，提醒人不要過份沉迷賭博。
最低工資事實唔係一個令基層員工脫貧嘅方法，而係吊住條命，永遠窮落去，生不如死嘅玩法。市場係唔講大話嘅，邊度唔夠人，人工就搶高。市面上學歷高嘅人，係少過學歷低嘅人。所以讀完一個大專學位，會肯做保安、清潔、樓面嘅人並不多，扶貧永遠係不患寡而患不均，就係因為當你只幫一撮人，其實係傷害左其他人。
得罪講句，而家仲拎緊最低工資嘅人，真係已經係去到老細覺得有冇都冇所謂嘅人，係生產力極低嘅人，今時今日嘅勞動市場，根本唔需要你。大家記唔記得有樣野叫漣漪效應？當初有商界擔心會有漣漪效應，令所有人人工都加。事實上？人工水平係因為最低工資拉直左，扭曲左市場機制。大約去左搵6萬一個月以上嘅人，有冇最低工資，其實對佢地冇分別。因為消費品有分必要同非必要。
非必要物品要加價，係睇消費者願意俾幾多錢買，呢個同經濟好唔好，同你件野有幾吸引有關。必要品呢？例如食物、租金、交通、醫療，教育之類，係講緊你能夠負擔幾多。當窮人能夠負擔嘅能力上升，呢d野係一定上升，你加幾多，佢加幾多。
隨著不可逆的時間，生活有如逆水行舟，知足便會不進則退。聽聽老一輩細說年輕時的生活，再對比一下眼前年輕人面對的爛香港。人變多，路變擠，房變小，租卻加，飯變貴，所有成本都猛增，但薪水卻只提升一點點，富人的房子越住越大，窮人的房子越住越小。
知足常樂只能作為短時間內的信念，長期來說敵不過時間，因為社會充斥著逐點逐點剝削你美好生活的牛鬼蛇神，有權有勢的人會千方百計將大眾的財富轉移給自己，大眾本身亦存在競爭，想原地踏步也不容易，瞬息萬變的世界會懲罰吃老本的人，不改變的話就會連自己的地盤也早晚被佔據。
我們普通人，想好好生活，是要努力的。
奴性從那裡來？從一個字來，「乖」這個字。
由細到來最多甚至是唯一的讚美就是「乖」，於是我們以「乖」為榮，「乖」成為了我們最高的目的。
這樣的價值觀是為了製造奴隸吧？
一直認為「乖」是貶義，是聽話、沒有思想、唯命是從、只懂聽命行事的意思，但那群家長們、教師們就是只懂得讚你「乖」，留意一下，他們的讚美詞是極其少量的。為何讚你的孩子「乖」？為何不讚他生性、懂事、勤力、有責任心、為他人設想？最後所有的讚美只剩下「乖」，最後所有人都成為了「乖」的成功人士，一個又一個的奴隸，渴望著你的上級讚你「乖」。
小孩百厭、曳、頑皮才是好吧，這代表你的小孩正在尋找自己的方法，而不是盲目跟從你，只有這樣他們才能走自己的路，也只有這樣才能面對世上種種的變化。讚小朋友「乖」的你們，你們只是為了自己的方便，你們只是想控制他們，洗他們的腦，你們並不是在讚賞你的小孩，讚賞的詞語有很多很多，但你們卻選擇了「乖」。
小孩們，當大人讚你「乖」的時候，你要清楚知道他們是在笑鳩你、他們是在愚弄你，他們只想你成為他們的棋子，只想你聽聽話話的執行命令。真乖，快點去睡覺，不要阻住爸爸媽媽玩電腦啦。「乖」究竟是在讚美甚麼，世上是否只有中文有「乖」這個字？「乖」的英文是甚麼？
「乖」的字源相當有趣，「乖」是指違背，也指反常、謬誤，而「乖巧」一詞（即係氹你？），中文真的很有趣。
高端打工人不要求你先把任務說清楚。老闆給他的往往不是任務，而是一團焦慮： 「我們這個新產品老推不動，你看看問題在哪兒。」 「這個大客戶快丟了，你去穩住。」 「現在 AI 來了，我們到底該怎麼調整組織？」 「這個部門成本太高，但不能簡單裁人，你給我一個方案。」 老闆可能自己都不知道...
