《共和制度的權利同義務》

自由就是責任。想要享受多大程度的自由,就得付上多大程度的責任。


共和制度要求的是負責與信任,也就是說,你不會被視為英女王地被尊重,但是你每一個共和制的參與者,都應該有如英女王那樣的負責。就如邱吉爾一樣,被罵了大半生,最後被證明是對的,帶領完英國過完最痛苦的時刻後,又被罵了下臺。這就是共和政治家的人生。


認識大部份說主張共和或民主制度的人,說甚麼也好,在患難的時候,他們或不能信任人,或選擇不負責任,或者是責任太大,或者是負責太痛苦。或者是任何原因。終究我聽到最多的結論,就是「關你什麼事」,然後我也是這樣的被說,你又為何不這樣想?你出身貧窮,我們沒有責任,你更沒有責任,如果大家都沒有責任,那大家都能夠活得好一點,我並不是說這說法不對,負責這種事的確很辛苦,而大部份問題都是我們負不起的。


只是我只能說,如果這就是我們社會唯一可行的結論,那麼實在我們是不會有可能建立一個可以運作的共和或民主政體的,我們不能說,我們投票選出來的人,他們決定了一些令社會全亡的決定,他們最後會因為負不起責任而全數逃亡,遺下無法逃的人去面對一切。


拿著「民意授權」與「選票」,只有授權,沒有授責,這樣的授權又有何意義呢?不論我投給誰,最終我都不會被保障,而我們最終都是被遺棄的人們。投票也不過是投給誰有權在大難時逃走而已。


那他們主張共和,在我眼中,那只是代表他們從不理解共和是為何而存在的,如果不是所有人都負責,共和就不能存在,而我們所有人都追求不負責,所以共和不會存在。


《Don’t get motivated be disciplined》



Motivation is temporary, But discipline is permanent. We get motivated in thousand ways, but only one way to get through discipline. It would be best if you had the willpower to have both.


Great powers come with great responsibility, is a famous quote. Most of us think it was said by Spiderman’s uncle Ben. Actually, it was said by Winston Churchill in 1906, when he was a colonial officer. But the actual meaning of this quote is profound; we need to switch the nouns of this quote. Great responsibility comes with great powers. These are the words of the great author Mark Manson. Accepting responsibility is the first step to solving the problem. When you take your family’s responsibility, you have the power of support from the family to solve those problems.


Living with insecurities is like having a mind flayer controlling your mind. Don’t let anyone be your vecna (main antagonist in ST) to control your insecurities.


Building some Self-Esteem is one of the important steps to overcome insecurities. Keep good company to avoid negative thoughts. When you become the small or chunky person in the class, if anyone makes fun, you get offended easily by your insecurities. or Your best friend gets too attached to others, spending a lot of time with others, will lead you to insecurities. Confront your feelings rather than avoid them, or prepare for setbacks don’t let them control you. You are not important to those who think you are important. 


When you understand this, only then you will be formed in life.


《學習的套路》

書籍是知識的寶庫。我們把自己從書籍中獲得的知識分享給更多人,讓更多人了解、使用這些知識,能夠形成更多新的解釋、理解,從而使知識進一步升級。這對最初分享知識的我們自己來說,也是一個成長的機會,讓我們對那些知識有了更加深入的認識和記憶。


社會學家眼中,套路是一種傳統沿襲中產生的思維方法、技巧手段和表現形式。


心理學家説,套路是一種以經驗為基礎,低風險的實用主義。


文化批評家眼裡,套路成了那個你可能剛開始不太喜歡,卻不得不接受,最後自己也玩得挺盡興的東西。


看書、上課或跟著前輩學做事,要先學套路是有一定的道理所在,我的理解是:


1. 好的套路是已被驗證,並且多數時候有效的方法論或SOP。


2. 可以先解決你0到1,或者先做到60分左右初步目標,省去了你獨自摸索的時間和成本。


3. 高手也是有套路的,這就好比他們的思維模式和做事習慣,而且有時高手更會設計「套路」給自己,避免自己陷入單一思維或太過習慣於自己一直以為的成功做法。


用心讀好書的根本意義是給予思想之源以養分,從而有助於引發新的想法,並促其成熟,進而給這些新想法以新的挑戰,從而形成一種能被人心領神會的生活觀。


讀書作為一種長期的腦力訓練,不僅有無窮樂趣,還會讓人獲得一種寶貴的能力,就是把不同事物之間隱秘的聯系完全打通的能力。一個讀透了書的人,世界在他們眼中是一張遼闊的地圖,總有未知之地等待進發。一個讀透了書的人,無論在何種境遇中,都能“面對複雜,保持歡喜”,不糾結、不慌張,看得全、看得開。有如高手行棋,超脫於事物本身,跳脫出得失之外。


《中年危機,就是促做出改變的契機》

中年的你,過得快樂嗎?美國達特茅斯學院知名經濟學者David Graham Blanchflower 2020 年發表了一項引人注目的研究,指出人一生的「幸福指數」呈現 U 型曲線分佈:多數人都認為童年是一生中最無憂無慮的時期,隨著年齡增長,煩惱愈多、對生活的滿意度愈低。這種憂鬱感會在47~49歲之間「觸底」,50歲以後才開始緩緩回升。


這項研究的出現,為人們熟悉的「中年危機」找到了具有普世性的科學證據。Blanchflower 的研究橫跨全球132個國家,資料的來源包含了南極以外的全球各大州。研究人員排除了健康、收入、職業、婚姻、子女等變項,請受試者評估自己的整體生活滿意度。


統計的結果,讓Blanchflower相當訝異。「幸福指數」的測量尺度以1分為最低,4分為最高。以美國為例,20歲年輕人的幸福指數高達3.38左右,30歲時就降至 3.16。此後分數一路下滑,在47~49歲時來到一生中的最低點 3.11。約50歲過後,分數開始明顯的逐年上升,等到80歲時回升到相近於20歲的3.35。且不僅是美國,其他各國的資料也呈現相近的趨勢。


人生上下半場的轉折點,為什麼特別容易陷入低潮?Blanchflower指出,這個現象很難找到單一歸因,但快樂與否和經濟條件並無絕對關連。研究的資料來源包含了已開發國家和開發中國家。平均來說,前者的人民在47.2歲時「幸福指數」最低,後者則是48.2歲,顯示中年危機不分收入高低。


Blanchflower 認為,中年人的情緒低落,或許和自我期待與現實間的落差有關。在生命的折返點,人們會回過頭檢視自己的生命軌跡:在工作、關係、財富等不同領域,自己是否達到了理想中的成就?答案未必盡如人意。特別是在這個社群媒體蓬勃發展的時代,人們更傾向認為他人過得比自己好。


不過,好消息是憂鬱狀態並不是永久的。年紀增長,人累積的智慧愈多,愈有能力解決生命的難題。近年來生物學家對人猿的研究顯示,猿猴和人一樣,在「中年」時情緒最為低落。這代表,中年危機也可能是種生物本能。憂鬱的情緒會促使我們採取行動、做出改變。增加生存機會,迎向更好的老年。


身處低谷的時候,如何才能讓「幸福指數」觸底反彈?Blanchflower認為,除了制度性的社會與經濟支持,例如福利、健康、保險等,中年人必須有一張屬於自己的人際安全網。當你感到寂寞或悲傷時,家人、朋友,或者任何能夠在情緒上支持你的社群至關緊要。


最重要的是,永遠相信未來會更好。當下的焦慮、失落、對生命價值的懷疑都有釋然的一天,取而代之的是老年的智慧和圓融。中年危機,其實就是促使我們反思人生、做出改變的契機!


《真實的幸福》


關於幸福的定義,不同的人可能有不同的看法, 例如賺大錢, 環遊世界,或者跟自己心愛的人在一起等等,作者經過幾次對幸福定義的疊代思考後,總結為:實現幸福人生應該具有5個元素,要有積極情緒、要投入、要有良好的人際關係、做的事要有意義和目的、要有成就感。當人生因精神的投入變得蓬勃、充滿生機的時候,你就會感到幸福。


如果說幸福可以衡量的話,作者給出了這樣一個幸福公式,就是H=S+C+V,


H代表幸福持久度,

S代表的是幸福範圍,

C代表生活環境,

V是你自己可以控制的因素。


也就是說,你的幸福的範圍,加上你的生活環境,再加上你自己可以控制的因素,等於你的幸福持久度。幸福持久度越高,代表你越幸福。什麼意思呢?我們一個一個來說。


先說H,代表的是持久度。為什麼要強調幸福的持久度呢?暫時的幸福很容易通過巧克力呀、喜劇片,奉承話、一束鮮花來獲得,但這種短暫的幸福過去之後,就會迎來空虛。所以,一個人擁有持久幸福的能力,才會感到真正的幸福。


S,代表幸福的範圍。我們每一個人都有一個積極和消極的情緒範圍,這個範圍是決定我們整體幸福程度的先天成分。事實證明這個天生的範圍就像恆溫儀,即使有高興的事情讓我們的情緒高漲,它也會盡忠職守的把我們的幸福感拉回到平常的設定。假如有不幸的事發生,這個恆溫儀也會把你從低潮中拉出來,讓你回到原來設定的地方。另一個使你不能提升自己幸福層次的原因是「幸福的跑步機」原理。當好事情接連發生後,也會很快適應,然後認為那是理所應當的,不再心存感激。例如你擁有的財富越來越多,職位爬的越來越高,你的預期也越來越高,這樣循環下去,人永遠也幸福不起來。


C,代表的是生活環境。在生活環境所涉及的因素中,有些與提升幸福感有關係,比如生活在富裕社會,而不是貧窮社會;結婚,而非離婚;社交豐富,朋友多;有宗教信仰等等。而有些因素,則與提升幸福感只有一點或者幾乎沒有關係,比如賺更多的錢,保持健康,儘量去接受教育,改變你的種族,或者搬到氣候溫暖的地方等等。這些全部加起來,也只是幸福的一小部分。


V,指的是你自己可以控制的因素,是積極心理學最重要的核心。把握住可控制的變量,可以促進你產生實質性的改變。這樣可以促使你能夠生活在自己幸福範圍的最高點,這些可控的因素包括,你對過去、現在和未來的看法,例如,我們可以對過去很滿意、很驕傲,但是現在卻很不好,而且對未來很悲觀。同樣你也可能現在擁有很多幸福,但對過去卻充滿了怨恨,對未來也感到無望。當你學會把對過去、現在和未來的看法,都調整到積極狀態的時候,你的幸福程度就會大幅上升,而且持久。


總結一下。怎樣獲得幸福的人生,首先,幸福人生應該具有5個元素,要有積極情緒、要投入、要有良好的人際關係、做的事要有意義和目的、要有成就感。獲得幸福的方法有,第一,感恩和寬恕練習能夠使你更幸福。第二,用設計情緒練習提升幸福感。這就是積極心理學帶給我們的人生幸福指南。


《再多錢都買不到的創業課》



這本書共有八大章,基本上每個章節的故事是有依照時間線走,以作者進入亞馬遜開始工作,中間所經歷的不同部門和轉換不同的職位,由於時間長達12年之久,從中讀者也可以看到一些亞馬遜公司自身的變化,以及各時期所開發的產品過程的起起伏伏,因此我會建議你可以依照章節順序去閱讀。


作者自述說他從20多歲開始就萌生了想創業的念頭,但因緣際會地加入了亞馬遜這間公司,成為第一位韓國人員工,並且在裡頭工作了快12年左右,過程中有甘、有苦、有迷惘,也有勇氣與決心。


他提到自己就在一名「學徒」一樣,在亞馬遜這位師父身上學到的許多的寶貴的經驗,最後也讓他重新找回到初心,勇敢地離開去創業並獲得成功。

同時作者也書中總結出幾點,他認為在亞馬遜工作的期間所學到最寶貴的經驗,如下:


  • 堅持原則,原則訂下來不是只是參考用的,而是要堅守並執行
  • 大方共享、不分彼此,才能讓組織更加壯大
  • 做好計劃並確實實踐,就不會迷失方向
  • 有效並快速的完成該做的事情


我想這些也是我們最想效仿亞馬遜的成功方程式,也是亞馬遜能夠持續擴張的原因。


另一方面,貝佐斯在畢業致詞演講中提到了自己也曾在面對人生十字路口的時候,不知道該怎麼做出抉擇,當時的他決定要離開人人稱羨的華爾街工作,並獨自去創業時,其實也是陷入一陣煩惱當中。


不過貝佐斯後來想通了,他是這麼對自己說的:


「我曾想像六十歲的自己,想像自己在一個安靜的房間裡回顧自己的一生。而這個後悔最小化框架的目的,就是把後悔最小化,讓我能在將來回首人生的時候不感到懊悔。當初我就是因為相信網路即將打開新時代,而不顧一切地去挑戰,即使可能面臨失敗,但我知道自己不會後悔。因為我知道如何現在不去嘗試,將來一定會活在後悔的深淵。」


作者自己重新思考過他到底想要過怎樣人生之後,反而「後悔最小化」這個概念鼓舞了他,讓他知道他不能一直只滿足在亞馬遜這間公司裡當一個小棋子,而是要成為自己人生的棋手,要擁有真正的決策權。因此當他知道自己已做好十足的準備之後,最終決定離開亞馬遜,成立自己的公司。


至於精華內容,其實在書封內頁裡,已有做了一個很好的總結,我把它列在下面讓大家看看,建議你可以先讀完這七大成功原則之後再回頭看書,相信你會找到對你有啟發的地方。


亞馬遜教我的7個職場&生活的成功原則:


  1. 執著於「創造價值」而非創造成功;執著於事物的「本質」而非表面。
  2. 把時間變成自己的,就已經成功一半。
  3. 想創新,得先營造允許失敗的環境。
  4. 若非一出手就定生死,請立刻決定並付諸行動。
  5. 成長並非偶然,而是良性循環帶來的結果。
  6. 別只知道去做「別人要我做的事」,要懂得找到「非我不可的事」。
  7. 透過時代的創新帶來的持續簡化與自動化,能賦予人們(去實現更重要價值的)自由。

《如何承認「我不知道」及好奇心切換模式》



「思考不需要是天賦!只要透過學習,任何人都可以變得會思考。面對人生、工作的瓶頸,變成一個不害怕思考、不害怕問題的人。」


這本書《我為什麼去法國上哲學課?》 ,作者是褚士瑩先生,他談到為何亞洲人在遇到不知道的問題時,為何會不敢大方承認不知道。不敢承認「不知道」,是因為害怕被人打下不好的分數,也許是因為我們的教育希望我們總有個「標準答案」所影響。


  1. 我們總是不敢在公開場合中,表達出自己很懂 (內心相信有更權威的人會有更正確的答案,所以自己的答案不敢說),這讓我想到以前有一本書的書名叫「問自己,別問大師」,指的是希望要相信自己有潛力,每個人都可以獨立找到屬於自己的答案。但亞洲人這樣的思維,我認為就是人們常說的,比較重視團體和諧、服從性高,而西方人則是更重視獨立、個人與自由,這兩種思維習慣並沒有誰好誰壞,從它們至今仍都存在就可以證明。


  1. 哲學思考裡,為何就不能說「知道一點點」?「 懷疑」是所有哲學思考的第一步,所以對這樣的答案我也不接受。那來的「非黑即白」才是對的!? 如果硬要說的話,我反而認為哲學家最愛的一種答案會是:「我知道我不知道什麼。」這有種「一切都還可以再思考下去,永遠在追求真理途中的味道在。」如果你認同這個想法,不就可以回答「知道一點點」嗎?


  1. 文中所謂亞洲人的慣性謊言,會發出「喔喔喔」「嗯嗯嗯」這種意味不明的聲音,不也是一種在意人際關係的表達嗎? 其實有些人就是想讓話題繼續下去,不想好意思打斷對方 (也許覺得無聊),或不想大家處於尷尬的空白。


可以練習改變的方法:


1. 學會感恩與分享
當聽到別人有新觀點,或質疑自己不懂時,要試著感謝對方,若當眾做不到時,至少回家靜下來思考時可以寫下來感謝對方,可以的話之後甚至可以傳訊息去謝謝對方。


2. 每日或每週至少重新回想一次
與那些人的對談中如何做的更好,自己當時的情緒反應是因為什麼? 利用重新描述、回憶故事的方式來練習改變思考方式。


3. 當下失敗了沒關係
試著在下一次的討論機會,重新分享給對方 #自己做完功課後的觀點和想法。


真相?什麼是真相?真相就是盡量貼近人心,而搜尋的方式,當然就是透過哲學或法律等理性的方式去探求。這種理性,並不是完全冷酷的法律條文或令人乏味的哲學體系,而是一種方法。這種方法就是不斷地釐清「為什麼」這三個字,透過這三個字,我們就可以越來越貼近真相,就像是波普(Karl Popper)一樣,在開放式的回應中,反覆的論證以後,得出我們究竟想要什麼。


閱讀這本書,大概不能讓人立刻大富大貴,但是可以讓自己的腦袋想得更清楚,或者說,成為一個想很多,也很會想的人。


《穩住市場的不確定性》

高端打工人不要求你先把任務說清楚。老闆給他的往往不是任務,而是一團焦慮: 「我們這個新產品老推不動,你看看問題在哪兒。」 「這個大客戶快丟了,你去穩住。」 「現在 AI 來了,我們到底該怎麼調整組織?」 「這個部門成本太高,但不能簡單裁人,你給我一個方案。」 老闆可能自己都不知道...