《邊緣人革命》

革命本質是社會性的精神崩潰。

革命家為何會變成暴君，和大量玩女人，我想答案是很清楚的，因為革命的過程太過痛苦，也太過困難凶險。不論是列寧，不論是孫中山，不論是斯大林，不論是毛澤東，我們都說這些人是魔頭，可是他們的人生都是充滿不幸和悲傷，而且也沒有得到任何的憐愛。長時間心情太差，除了官能刺激之外甚麼都沒用，負面一點，就是想麻醉自己。

即毛澤東在上海被欠薪，欠的薪水已差不多夠他在上海買個房子，過點安樂的生活。斯大林為了革命籌資而入獄，他把得到的錢，誠心的貢獻了革命，換來的卻是被同伴們指責與冤枉，然後在他最需要錢去救他的妻子時，他身上沒有錢，然後看著他最愛的妻子病死。那時他只是一個一無所有，有前科的中年男人。

斯大林失去了至愛，才成為了鋼鐵的人，斯大林，而不再是那個善良的祖斯夫。

這些革命家的人生都是悲劇，然後他們總是得來一些遲來的成功，可是這會令他們快樂嗎？不會，面對革命後百廢待舉的國家，他們馬上得天下也難以治天下，往往治政也只有落得臭名，遇到怪責與反抗。也遇到一些在你需要時離棄你，在成功時又重新依附的無恥者。

建立了這一切之後，所以就留個建國者，革命家的美名，流傳千古，在死後被人敬仰嗎？他們會甘心嗎？終究是不會。革命家去到最後，作為人的特質終究會爆發，在革命的困苦時發光發亮的偉大革命家，在革命成功後，則變成暴君。 哲古華拉親自去審判一堆人把他們送去行刑，毛澤東大鳴大放之後鎮壓文人再文化大革命，斯大林則把人命當成數字，審判孟什維克（俄語：меньшевик，直譯少數派）。他們何以這樣凶暴？如果你能夠聯想起，斯大林的至愛也沒有被當成人命去看待時，他也學會怎樣對待所有人。

若人們得到公道與憐愛寬容，這些人可能就不需要變成革命家，大家開玩笑說，這世界上就多一個畫師，就沒有了納粹，多一個牧師，就沒有了斯大林，多一個圖書館管理員，就沒有了毛澤東。而總是有些人會覺得奪走了這些也沒關係，然後你就得到新的魔頭。