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《正念自控法》

麻省理工學院和卡內基梅隆大學的研究者給受試人員100美元,讓他們在購物網站買東西,隨便買。與此同時實驗者利用功能性核磁共振實時監控受試者的大腦。


當受試者看到特別想買的東西,大腦中伏隔核區域會活躍,伏隔核是給人提供愉悅感的區域。


當受試者看到特別討厭的都關係,大腦中島葉區域則會活躍,島葉產生痛苦的感受。


但當受試者在想買和不想買中間時,兩個區域同時活躍,而最終決定買還是不買是這兩個區域哪個更活躍決定。通過這個實驗我們看到,我們的行為是受到感情模塊控制,但如果行為是感情決定的,那理性又有什麼作用。


我們常說一個人是理性的,另一個人是感性的。理性和感性還有象與騎象人的比喻,感性就像是大象,理性則像是騎象人,大多數的時間我們只是被感性帶著走,偶爾理性控制感性。但我們已經知道人的行為都是受感情模塊影響,我們所作出的決定都是感性模塊之間鬥爭的結果,哪個感情區域聲音大,我們就聽那個區域的。而理性是給感情提供信息和輔助。意識只不過聽各種模塊為自己找理由。所以能夠對抗感情的只有感情,理性不過是感情的武器。


如果我們只是受感性驅使,那之前的自控力說法可能要更新。最新的說法是模塊說,模塊說強調我們的行為受感情模塊驅使,而每次完成一次感情模塊行為,這個感情模塊就會受到正面的反饋,使這個模塊的力量更強,下一次有感情模塊競爭時,這個感情模塊就更容易勝出。根據這個說法,最好的自控方法則是打斷正反饋,讓這個感情出來以後得不到滿足,不在增強這個感情模塊的力量。而這個方法則頗具有佛學思想,佛學的冥想訓練正是打斷這種感情的正反饋。

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